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读韩杜集

金朝 / 张坦

"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
晚景南路别,炎云中伏初。此行傥不遂,归食芦洲鱼。"
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"


读韩杜集拼音解释:

.nan chu tiao tiao tong han kou .xi jiang miao miao qu yang zhou .
bin cong yan guan gai .feng shan ji tian sheng .lai chao fu rong que .ming yu piao hua ying .
xi yang liu gu mu .shui niao fu han lang .yue xia kou xian sheng .yan zhong cai ling chang .
.qing gai luo zhi bin .yi ran xin shi qin .long men he yi jun .zeng shi hao ci ren .
wan jing nan lu bie .yan yun zhong fu chu .ci xing tang bu sui .gui shi lu zhou yu ..
zhu fang xiang qing chui .luo jing yin yu xue .wo jian xiao he chi .bei yan chun wei fa .
mo xue zhong lian tao hai shang .tian dan kong kui qu liao cheng ..
ming jun ci yi qian wei li .huai zhang bu shi jun di jing .dai zhao chu cong que ting zhi .
ri ri bei kan shui du liu .yuan you he zeng li mu ling .lu ci kong zi fan han zhou .
qing qing lan ai ben shu xiang .cha jian quan yu gu bu xiang .ji shui zi qing he zi zhuo .
.chao lai yi wo shou .su bie geng shang xin .ba shui xing ren du .shang shan yi lu shen .
.wei yun dan he han .shu yu di wu tong .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
que chao jie kong lin .zhi gou xiang you gu .ying jie wu xian xia .pai huai yi zhi zhu .
tuo lin su duo yu .can zhi you jian shu .ri xi shang gao zhai .dan wang dong yuan lv ..

译文及注释

译文
  范氏逃亡的(de)时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是(shi),这口钟太大了,不(bu)好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒(huang)谬了。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
一个小(xiao)孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因(yin)大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。

注释
(97)退有后言——当面不敢说,却在背后议论是非。
15.欲:想要。
吾:人称代词,我。
⑷高咏:谢尚赏月时,曾闻诗人袁宏在船中高咏,大加赞赏。
⑶陷:落得,这里指承担。
102.封:大。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。
  黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。

赏析

  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的(gun de)流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷(kong gu)之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的(shi de)崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说(chuan shuo)中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

张坦( 金朝 )

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简 介

张坦 张坦,字逸峰,号青雨,抚宁人。康熙癸酉举人,官内阁中书。有《履阁诗集》。姜西溟曰:“《登泰山》古诗及诸五言近体,飘渺隽宕,气格浑成,求之唐诗家,天分绝类李白。”陶凫芗曰:“逸峰昆季承其父鲁庵、叔笨山之学问,与同时诸名士游,故所作皆清逸妥帖,彬彬乎质有其文。”

感事 / 孙廷铎

爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
莓苔古色空苍然。"
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
"秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。


南乡子·送述古 / 林若存

烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"


画竹歌 / 陈浩

烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
玉箸并堕菱花前。"
三川谋远日,八水宅连冈。无复秦楼上,吹箫下凤凰。"
一薰知异质,片玉谁齐价。同结丘中缘,尘埃自兹谢。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 曾谔

傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"


题平阳郡汾桥边柳树 / 释法聪

洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
独行心绪愁无尽。"
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。


华下对菊 / 陶寿煌

"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"


春日行 / 李若谷

雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。


桑柔 / 柏格

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
兴来逸气如涛涌,千里长江归海时。别离短景何萧索,


秋雨中赠元九 / 孙思敬

华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。


满江红·和范先之雪 / 宋伯仁

秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。