译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀(huai)疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也(ye)或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐(chan)释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
到处都欠着(zhuo)酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古(gu)来也是很少的了。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
掷彩成枭(xiao)就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
注释
6、休辞:不要推托。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
4.巴山楚水:指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国,湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后,迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区,这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑤飘:一作“漂”。
⑸轻轻飞动:一作“轻轻搧动”。一本“轻轻”后还有“的”字。
②说:shui(第四声),游说之意。