译文
有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家(jia)的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随(sui)后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明(ming)的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻(qi)子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总(zong)是生活在困苦之中,坏(huai)年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭(ting)就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四(si)方。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
注释
⑸青冥:青而暗昧的样子。
⑶谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
默叹:默默地赞叹。
计无所出:想不出办法来
7、私:宠幸。
(73)皇曾孙:汉武帝曾孙,在民间名病已,即位后改名刘询(前94—前49)。