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叹花 / 怅诗

未知 / 周衡

若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。


叹花 / 怅诗拼音解释:

ruo dao bian ting you lai shi .shi pi shu wei hua liang zhou ..
ye li kai shan zhu .min duo zhuo hai jian .qing yun ming su zhong .ci qu qi jing nian ..
.yue niao qing chun hao yan se .qing xuan ru hu kan tie yi .yi shen jin cui hua bu de .
zhong jiang chong ru qing xuan mian .gao wo wu yun wei ke xing ..
wang can shi ke zhong .mi heng zheng bu kuang .he shi ying hui mian .meng li shi xiao xiang ..
you si qi ying ding .xun fang bu yi qing .xin shi yin wei wen .chi ri you xi qing ..
.ya po lan guang ban mu yu .zhu xuan lan qi gong qing xu .quan jing xiao jian sheng chang ji .
.zha zha tui wei zhe .ting ji du zao xing .feng chui su ai san .yue zhao hua shan ming .
kong yi qu nian chun yu hou .yan ni shi wu tai xuan jing ..
yi nang kong fu jiu qiu ying .wo bei ci fu zhen fang rui .ta cheng xiong cai si jian ling .
liu su dang yao chui .xie ling sheng qing chen .shu cai bo xia sui .wu xiao pan wu yun .
pu bu dang gong shu .tian tai shi xian tu .yao zhi wei li qu .you shu zi qiong gu ..
.shao ling jia shu bi cong long .he han xi shen yan wei zhong .can lou wu geng chuan hai yue .
an sha cong he yin .ya mi quan ren jiao .bai jun ying ku nie .huang jing man lv shao .

译文及注释

译文
槁(gǎo)暴(pù)
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远(yuan)方友人的思念?
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之(zhi)重如鸿毛之轻。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
神君可在何处,太一哪里真有?
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
秋天将尽,白(bai)菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
  蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本(ben)来都没有什么曲(qu)直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
天道还有盛衰,何况是人生呢?

注释
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
14、至:直到。
327、无实:不结果实。
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
⑦ 天地合:天与地合二为一。
(3)徒临川以羡鱼:《淮南子·说林训》曰:“临川流而羡鱼,不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒:空,徒然。羡:愿。

赏析

  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言(yan),概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首(qi shou)两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名(yi ming) 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  孟子在本篇中对舍(dui she)生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

周衡( 未知 )

收录诗词 (2764)
简 介

周衡 周衡,字士平,号养浩,元末明初无锡人。明初中举人,洪武十三年(1380)参加京师会试,为明太祖所赏识,官至右正言。

渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 勾涛

楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。


红蕉 / 李因

吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"


清平乐·春来街砌 / 李一清

五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。


国风·秦风·驷驖 / 郑薰

"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
"日日唯忧行役迟,东归可是有家归。都缘桂玉无门住,
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"


穿井得一人 / 陈景肃

时不用兮吾无汝抚。"
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。


昭君怨·赋松上鸥 / 崔谟

"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
竹屏风下登山屐,十宿高阳忘却回。"
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 谭垣

五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
不见杜陵草,至今空自繁。"
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。


效古诗 / 释清顺

"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)


阁夜 / 骆适正

"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
南岸春田手自农,往来横截半江风。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。


己亥杂诗·其二百二十 / 赵晟母

"连钱锦暗麝氛氲,荆思多才咏鄂君。孔雀钿寒窥沼见,
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
"白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。