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咏弓

先秦 / 杨炎

谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"野坐分苔席, ——李益
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
千日一醒知是谁。 ——陈元初
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。


咏弓拼音解释:

gu kou geng fu zheng zi zhen .huan da dao tou si ye yi .cai duo wei bi xiao qing pin .
wu xi zhi zhong bu zu ping .wo shi qing nie ru chun bing .xi ren wei wei si na zhi .
.ye zuo fen tai xi . ..li yi
bai zhu jin tian qi yin de .wei min qiu zhu jiang shen yao ..
zi gui ti po meng hun shi .ming fei qu qi qian xing lei .cai yan gui shu liang bin si .
bai hong yu tun ren .chi ji xiang bo zh.hua dong ni jin bi .shi lu pan qiao que .
shui ge han duo jiu li wei .xi meng jiang cheng huan di di .chun xin yu duan zheng fei fei .
qian ri yi xing zhi shi shui . ..chen yuan chu
dao zun jin ri wang gui chu .shan qing shu sheng qiao ming tian ..
qi er xiong xian yue .rong yan ji qiao cui .zhi shen xiao han ren .e xi jin xian zhi ..
shui ping zheng dian zhui .liang yan gong zhui sui . ..xing shi
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
.si jin ru xia se .lian chun jie xia kai . ..liu yu xi
bao pu xin chang ku .quan zhen dao wei xing .zhuo mo xin da jiang .huan ji dong lian cheng ..
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
yu chang xuan yun qu .zhi yin fu shui shi .cai duo qing wei lai .lin chi hua chun shui .
.zi yi zong heng sao .feng luan ci di cheng .bi jian han shu shou .mo dan ye yun qing .

译文及注释

译文
我喝醉想要(yao)睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
只见河边有鸿雁,秋(qiu)天到来往南飞。
为(wei)何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
东边日出西边下起雨(yu),说是无晴但是还有晴。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧(jiu)事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
早到梳妆台,画眉像扫地。

注释
② 相知:相爱。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。
厅事:大厅,客厅。
延:请。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
②见(xiàn):出生。
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。

赏析

  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗(mao shi)说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客(zai ke)的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了(zai liao)诗外,任读者自己去体味。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢(xiang feng):“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

杨炎( 先秦 )

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简 介

杨炎 杨炎(727年-781年),字公南,凤翔府天兴县人(今陕西凤翔县),中国唐朝中期的政治家,两税法的创造和推行者。

都人士 / 澹台金磊

寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
"百尺古松松下寺,宝幡朱盖画珊珊。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。


眼儿媚·咏红姑娘 / 公冶康康

安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
忽遇南迁客,若为西入心。
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。


风入松·九日 / 都问梅

"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
相伴着烟萝。 ——嵩起"


咏竹 / 代宏博

"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"


卖花声·雨花台 / 咎珩倚

"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 张廖子璐

爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。


红牡丹 / 毒晏静

因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"


贺新郎·纤夫词 / 令狐海霞

"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。


山中与裴秀才迪书 / 左丘美美

"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"


浪淘沙·杨花 / 次加宜

"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
共题诗句遍,争坐藓文稀。(馀缺) ——皎然
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"