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咏荔枝

近现代 / 岳钟琪

擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。


咏荔枝拼音解释:

shan chang xu xin du tui qin .huai nan ye ban sheng xian quan .han gu zeng rong jie xiao ren .
gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
cong jin mo yan zan ju lei .bu shi cheng yao bu de lai ..
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
zhe shu en nan bao .huai ren ming shen qing .er nian you kun ru .bai kou wang jing ying .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
jian shuo wu wang tian shang meng .wu qing zeng yu fu yan tong ..
wei you gu lin cang bai jian .lu hua liang ye suo jin biao ..
he ou cheng xuan zi ke qing .zan zu bai nian zhong chang wu .wen zhang qian gu yi xu ming .
qi jia liang gong zhi .kan wei da shi mo .ta shan tang mo zhuo .mu ai shi hong lu ..
ye he si peng que .shan mi yi miao tang .ni sha kong cui li .xing dou lv di ang .
lai fu cheng zhong jiao shu qi .duo zui jing si ru cuo nie .she shu cai ting si han yi .
mo shang gu cheng pin song mu .fu yun xi bei shi jia lin ..
.chou ting nan lou jiao you chui .xiao ji ti hou geng fen li .
jiong zhi bo tao xue .hui zhan dao yu yan .xin mi cang hai shang .mu duan bai yun bian .

译文及注释

译文
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日(ri)清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束(shu)世俗之乐。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下(xia)的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺(tiao)望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民(min)的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
四十年来,甘守贫困度残生,
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒(han)秋来临。
魂魄归来吧!
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
怎能让此身化作千千万(wan)万,撒落到每个峰顶眺望故乡!

注释
[4]两鬓苍华:两鬓已有了白发。
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”
去:离开。
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
“悠悠我心悲”两句:我心中亡国之痛的忧思,像苍天一样,哪有尽头。曷:何,哪。极:尽头。
28.藂(cong2丛):聚集。菅(jian1坚):一种野草,细叶绿花褐果。
闻达:闻名显达。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。

赏析

  自然界的(de)时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治(tong zhi),也进行了有力的控诉。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指(dai zhi)花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境(xin jing)诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品(pin),作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

岳钟琪( 近现代 )

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简 介

岳钟琪 (1686—1754)四川成都人,字东美,号容斋。岳升龙子。康熙五十年由捐纳同知改武职,任松潘镇中军游击,擢副将。以平定西藏乱事,擢四川提督。雍正初,参赞年羹尧军事,讨罗卜藏丹津于青海。年羹尧得罪后,署川陕总督,尽护诸军,后改实授。又以宁远大将军率军攻噶尔丹策零。钟琪兵权既重,疑忌者多。诸生曾静遣弟子张熙投书,劝使反清。钟琪立即告发。十年,被鄂尔泰等所劾,被召还京,夺官下狱。干隆二年,得释。十三年,再起为四川提督,平大金川有功,封公爵。卒谥襄勤。

青春 / 夹谷高山

顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"


六国论 / 桓辛丑

命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


葛生 / 溥涒滩

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。


鹊桥仙·说盟说誓 / 呀燕晓

水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿


东城 / 扬玲玲

薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
吾心苟无妄,神理期合并。 ——皎然


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 端木西西

远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。


大林寺桃花 / 望若香

苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。


送东莱王学士无竞 / 富察燕丽

"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 雷初曼

"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 玲昕

"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈