译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
醉(zui)舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
将军的(de)龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不(bu)停歇
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
树林深处,常见到麋鹿出没。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交(jiao)易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽(jin),恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
注释
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
361、流沙:指西极,其处流沙如水。
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。
旦日:明天。这里指第二天。
23、济物:救世济人。
⑾沙碛,沙漠。
29.盘游:打猎取乐。
⑦委:堆积。
(59)南疑:南方的九嶷山。
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。