首页 古诗词 咏木槿树题武进文明府厅

咏木槿树题武进文明府厅

近现代 / 冯君辉

皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。


咏木槿树题武进文明府厅拼音解释:

huang feng you zai bu xu han .lou tai rui qi qing xiao suo .shan hui long shen lao qu pan .
shu ai zhou xing yang wo kan .bie jing ke xi zhi bu yi .neng shi ren shao yong ying nan .
.cui yu chang jiang yu shu qi .ou ran fei xia ken duo shi .
.wu yue xing jiang jin .san nian ke wei hui .meng cheng qian li qu .jiu xing bai you lai .
tian yin yu lou dai su xing .you xiang yan qian zhong song zi ..
bing shen gui chu wu jiang shang .yi cun xin zhong wan li chou ..
wo jin wu shi yi ru ci .chi li hu dao chang gan tou .fan fan sui bo fan ji li .
yuan shu qian men yi .gao qiang wan li chuan .xiang xin ri yun mu .you zai chu cheng bian ..
zong shi bai nian wei shang shou .lv yin zhong jie zan shi xing ..
yong fa kan zhi ji .fen lai ting hu yin .ping sheng gui chou de .ren di wu you shen ..
jin ri bing fu gui shang jiang .mao tou bu yong geng yao fen ..
gui shui zhou shi fan .lan tang ta ju xuan .yi bei gou li zu .san zai feng zhou xuan .
chang song huan zhu qiu shan yu .xian zhong ya nong ruo keng jin .zhi xia han quan liu tai gu .
shi xin ren sheng ru yi meng .zhuang huai mo shi jiu bei gan .
shan qing qi he qi .tian xiao luo chao chu .ci qing jiang shui bi .xian qin dong ji shu ..
.wan lai lin zhao jing .du zuo jian piao zun .xiang ji fei qian ji .qi xin yu bu yan .
shi wu rui xing zou .kuai ma bu neng zhui .er shi ru shan lin .yi qu wu huan qi .

译文及注释

译文
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样(yang)呢?令我惦念不(bu)已。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中(zhong)发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
大厦如若倾倒要(yao)有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺(que)少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎(hu)丹炼就,就可功成迸裂而出。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。

注释
(7)晁:晁错。董:董仲舒。均为西汉时思想家。
漏断:即指深夜。漏,指古人计时用的漏壶;即指深夜。
⑶山霭(ǎi):山中的云气。唐岑参《高冠谷口招郑鄠》诗:“衣裳与枕席,山霭碧氛氲。”望:一作“翠”。迷:分辨不清。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。

赏析

  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后(bie hou)的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪(xiang lang)”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  作者将昔日的(ri de)愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  这种反复咏叹(yong tan)突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽(yu sui)拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

冯君辉( 近现代 )

收录诗词 (9259)
简 介

冯君辉 冯君辉(1868-1935),字光烈,一字补吾,清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人,后移居城中七尺场。以古文诗词见长,亦工书画。长年教授乡里,曾为华鸿模家塾师,授华绎之,继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师,也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失,仅存诗几十首。

同赋山居七夕 / 费莫丁亥

"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。


眼儿媚·咏红姑娘 / 周之雁

奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"


木兰花令·次马中玉韵 / 闻人随山

退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 邵丹琴

"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。


早秋 / 司马路喧

我来亦屡久,归路常日夕。"
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,


鹧鸪天·元夕有所梦 / 那拉静静

玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
"寒食枣团店,春低杨柳枝。酒香留客住,莺语和人诗。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。


曲江对雨 / 太叔玉翠

静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"


采芑 / 仉巧香

恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。


新秋晚眺 / 荀良材

钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
还似萧郎许玄度,再看庭石悟前生。"
以此聊自足,不羡大池台。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 林友梅

"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
终期太古人,问取松柏岁。"
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。