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吊白居易

宋代 / 王琮

昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。


吊白居易拼音解释:

xi zhi xue wen shi .li shen wei shi ying .li zhu nan yin yao .gao he hui chang ming .
ma an xuan jiang shou .jia wai kong ming di .xi jian qing hai shui .ke ming tian shan shi .
bei feng qi han wen .ruo zao shu cui lv .ming han ke yi jing .xi dang lin ying qu .
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
ming pei chang lang jing .kai bing guang dian liang .huan yu jian lv san .tong nian ru zhao yang ..
.tian di kong sao shou .pin chou bai yu zan .huang yu san ji bei .shen shi wu hu nan .
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .
.han tang lian mu xue .la gu ying chun zao .pi ma wu cheng ren .zhong qiu qian li dao .
tian qing yun gui jin .yu xi yue se xin .gong shi chang bu xian .dao shu ri sheng chen .
chu yun shan yin yin .huai yu cao qing qing .kang le duo xin xing .ti shi ji suo jing ..
.jin chun fu bing yi cang hai .ji du cheng en dui bai hua .song ke lv wen lian wai que .
tong zhu zhu ya dao lu nan .fu bo heng hai jiu deng tan .yue ren zi gong shan hu shu .han shi he lao xie zhi guan .pi ma shan zhong chou ri wan .gu zhou jiang shang wei chun han .you lai ci huo cheng nan de .duo kong jun wang bu ren kan .
.fang xin lai xiang xu .tong xin yuan geng qin .shu zhong yun wai shu .bu ge yan zhong ren .
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
meng zhu xi chou yuan .shan qiu qing wang tong .ying jie chu chu yi .liu dang chu yun zhong ..
.wo shuai geng lan zhuo .sheng shi bu zi mou .wu shi wen le tu .wu yi si nan zhou .
.bu ye chu fan luo .bi feng xiang zhu jian .shui geng xian jin cao .chun huo geng shao shan .

译文及注释

译文
云间五色的(de)喜鹊,飞(fei)鸣着从天上飞来。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
昆虫不要繁殖成灾。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了(liao)(liao)你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
卷起的帘(lian)子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
回望(wang)来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?

注释
  ②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。
③推篷:拉开船篷。
战战:打哆嗦;打战。
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
11. 养:供养。
(19)光:光大,昭著。
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
①三山:山名,在今南京市西南。还望:回头眺望。京邑:指南齐都城建康,即今南京市。

赏析

  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗(xiu shi)》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了(qian liao)!
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写(ji xie)楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊(jun jiao)射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

王琮( 宋代 )

收录诗词 (1163)
简 介

王琮 宋括苍人,字中玉。曾官监永嘉酒税。有《雅林小稿》。

水仙子·春风骄马五陵儿 / 碧鲁优悦

孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。


宿旧彭泽怀陶令 / 司徒润华

宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 段梦筠

时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"


赏牡丹 / 闾丘力

"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
荒台汉时月,色与旧时同。"
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。


早冬 / 翟玄黓

攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。


小重山·一闭昭阳春又春 / 欧阳卯

"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。


浣溪沙·和无咎韵 / 颛孙伟昌

"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。


点绛唇·咏风兰 / 关易蓉

"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
各回船,两摇手。"
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
京洛多知己,谁能忆左思。"
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。


久别离 / 欧阳己卯

悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"


鸿门宴 / 呼延排杭

"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
唯夫二千石,多庆方自兹。"