荷花
世情随日变，利路与天长。好驾觥船去，陶陶入醉乡。"
高帆大于鸟，广墠才类蚁。就此微茫中，争先未尝已。
多携白木锸，爱买紫泉缸。仙犬声音古，遗民意绪厖。
殷勤莫笑襄阳住，为爱南溪缩项鳊。"
昆仑山上自鸡啼，羽客争升碧玉梯。
人间纵道铅华少，蝶翅新篁未肯无。
衰世难修道，花时不称贫。滔滔天下者，何处问通津。"
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
宰邑着嘉政，为郡留高致。移官在书府，方乐鸳池贵。
篱落轻寒整顿新，雪晴步屣会诸邻。
荷花拼音解释:
shi qing sui ri bian .li lu yu tian chang .hao jia gong chuan qu .tao tao ru zui xiang ..
gao fan da yu niao .guang shan cai lei yi .jiu ci wei mang zhong .zheng xian wei chang yi .
duo xie bai mu cha .ai mai zi quan gang .xian quan sheng yin gu .yi min yi xu mang .
yin qin mo xiao xiang yang zhu .wei ai nan xi suo xiang bian ..
kun lun shan shang zi ji ti .yu ke zheng sheng bi yu ti .
ren jian zong dao qian hua shao .die chi xin huang wei ken wu .
shuai shi nan xiu dao .hua shi bu cheng pin .tao tao tian xia zhe .he chu wen tong jin ..
li yu ri nuan tiao huang jin .san yue qiong tu wu sheng shi .shi nian liu shui jian gui xin .
zai yi zhuo jia zheng .wei jun liu gao zhi .yi guan zai shu fu .fang le yuan chi gui .
li luo qing han zheng dun xin .xue qing bu xi hui zhu lin .
译文及注释
译文
羡慕隐士已有所托，
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击(ji)着岩石，水(shui)回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂(gui)树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
何必去寻找世外(wai)的仙境，人世间就有美好的桃源。
五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天(tian)上。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
分清先后施政行善。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
魂魄归来吧！
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
注释
〔54〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。
志：志向。
③空负头上巾：语出陶渊明诗“若复不快饮，空负头上巾”。
6.洪钟：大钟。
⑹禽：鸟兽，这里指猎物。
赏析
此诗第一层四句直言说理，讲交友知心，以骨肉亲相比衬；讲听言识人，以苏秦作例证，于质直中见文采。第二层连用三个比喻，物象具体，对比分明，但出之以口语俚语，于文采中见质直。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态，虽通俗却欠顺畅，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩(meng hao)然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
“横江馆前津吏迎，向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送，可见那时的津渡是公家渡口，津吏长期生活在当地的渡口，对这里的气候变化了如指掌，他遇到李白后，伸出手臂，用手指一指东边，说：“你看，海云出现了。”意思说，马上海潮就要来了，渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事？”，翻译成现在的话就是：“大人您今天渡船北方有什么事呀？”有人根据“郎”这个字，认为李白在横江渡时还是一个年轻人，因为年轻的男子才叫“郎”，但实际上，这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义：一是地名，春秋鲁邑；二是官名，战国开始设置，秦汉以后遂为朝廷官吏通称；三是指少年男子之通称；四是指女子对情人的昵称；五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种，即郎官之意，比如《史记·司马相如传》：“赋奏，天子以为郎”，又比如《汉书·明帝纪》：“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年，大大小小也算一个官，但这儿离京城有好几千公里，一个渡口的小吏能够知道他在京城做官，可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍，人家一看，当然知道他就是一个官了。还没等李白回答，那人就说：“如此风波不可行！”意思是：不管有什么事，是大事或小事，反正今天是行不得了，因为很快就要风起浪涌了。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景(chang jing)，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
这首《《黄河》罗隐 古诗(gu shi)》，不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ，而是借事寓意，抨击和讥嘲唐代的科举制度。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
从情绪上说，这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动，表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深，所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情，这并无实指，或者干脆没有。然而，作者不管有没有第三者，就公开了他的担忧，这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理，通过作者第一人称手法的歌吟，表达得淋漓尽致。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观(zong guan)全诗，中四句语极工整(zheng)，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩(meng hao)然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
“横江馆前津吏迎，向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送，可见那时的津渡是公家渡口，津吏长期生活在当地的渡口，对这里的气候变化了如指掌，他遇到李白后，伸出手臂，用手指一指东边，说：“你看，海云出现了。”意思说，马上海潮就要来了，渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事？”，翻译成现在的话就是：“大人您今天渡船北方有什么事呀？”有人根据“郎”这个字，认为李白在横江渡时还是一个年轻人，因为年轻的男子才叫“郎”，但实际上，这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义：一是地名，春秋鲁邑；二是官名，战国开始设置，秦汉以后遂为朝廷官吏通称；三是指少年男子之通称；四是指女子对情人的昵称；五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种，即郎官之意，比如《史记·司马相如传》：“赋奏，天子以为郎”，又比如《汉书·明帝纪》：“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年，大大小小也算一个官，但这儿离京城有好几千公里，一个渡口的小吏能够知道他在京城做官，可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍，人家一看，当然知道他就是一个官了。还没等李白回答，那人就说：“如此风波不可行！”意思是：不管有什么事，是大事或小事，反正今天是行不得了，因为很快就要风起浪涌了。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景(chang jing)，一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
九至四十二句是第二段，叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长，一波三折，极具戏剧性。根据情节的变化，可分为四小段。
这首《《黄河》罗隐 古诗(gu shi)》，不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ，而是借事寓意，抨击和讥嘲唐代的科举制度。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
主人公对于生命的短促如此怨怅，对于死亡的降临如此恐惧，而得出的结论很简单，也很现实：神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死；还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧！
从情绪上说，这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动，表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深，所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情，这并无实指，或者干脆没有。然而，作者不管有没有第三者，就公开了他的担忧，这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理，通过作者第一人称手法的歌吟，表达得淋漓尽致。
一般想法，再写下去，该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而，出乎意外，突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”，面貌身段不必写，人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”，自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场，又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句，有人物，有布景，有色彩，而没有声音：“今为羌笛出塞声”这一句，少妇吹出了笛声，于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器，“出塞”又是边疆上的乐调，与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉，勾起征人思乡的无限情思，听了这一曲，不由“使我三军泪如雨”了。这里，诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪，可是这样一个硬汉，哪有一听少妇羌笛就会激动的道理？所以诗人不从正面写这个男儿的落泪，而写三军将士落泪，非但落，而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下，这一男儿自不在例外，这就不用明点了。这种烘云托月的手法，含蓄而精炼，功力极深，常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵，“五”、“舞”、“雨”三个字，收音都是向下咽的，因而收到了情韵并茂的艺术效果。
结处表面上是劝饮离怀，实际上却是总写伤别。用一“更”字，就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”，在惨淡的灯光下，两位友人举杯劝饮，表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜，珍惜。诗人用在此处，自有不尽的情意。综观(zong guan)全诗，中四句语极工整(zheng)，写悲喜感伤，笼罩寒夜，几乎不可收拾。但于末二句，却能轻轻收结，略略冲淡。这说明诗人能运笔自如，具有重抹轻挽的笔力。
创作背景
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
东方朔( 金朝 )
收录诗词 (5246) 首
简 介
东方朔 东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉着名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生着述甚丰，后人汇为《东方太中集》。
蝶恋花·落落盘根真得地
昨日黄昏始看回，梦中相约又衔杯。
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
俪曲信寡和，末流难嗣初。空持一竿饵，有意渔鲸鱼。"
"乔枝聚暝禽，叠阁锁遥岑。待月当秋直，看书废夜吟。
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
"昔卧嵩高云，云窗正寒夕。披裘忽生梦，似到空王宅。
凶门尚儿戏，战血波澒溶。社鬼苟有灵，谁能遏秋恸。
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕，平沙日晚卧牛羊。
采苹
"夹浪分堤万树馀，为迎龙舸到江都。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。
"行人卜去期，白发根已出。执君青松枝，空数别来日。
岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。"
"耕者戮力地，龙虎曾角逐。火德道将亨，夜逢蛇母哭。
陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。"
主人垂钓常来此，虽把鱼竿醉未醒。"
若问昭王无处所，黄金台上草连天。"
无家别
溪头铙鼓狂杀侬，青盖红裙偶相值。风光何处最可怜，
别渚莲根断，归心桂树顽。空劳钟璞意，尘世隔函关。"
"九流三藏一时倾，万轴光凌渤澥声。
纤洪动丝竹，水陆供鲙炙。小雨静楼台，微风动兰麝。
跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。
尧汤遇灾数，灾数还中辍。何事奸与邪，古来难扑灭。"
千年瘴江水，恨声流不绝。"
"戚历杉阴入草堂，老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏，
淮上与友人别
"山岭千重拥蜀门，成都别是一干坤。
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得，更闻江笔赴嘉招。
洞里烟深木叶粗，乘风使者降玄都。
"长途已自穷，此去更西东。树色荣衰里，人心往返中。
"马省曾行处，连嘶渡晚河。忽惊乡树出，渐识路人多。
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻，花到梁园始合开。
暖鱼依水浅，晴雁入空翻。何处阳和力，生萍不驻根。"
"海东谁敌手，归去道应孤。阙下传新势，船中覆旧图。
金缕曲·赠梁汾
"草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
门闲知待诏，星动想濡毫。一首长杨赋，应嫌索价高。"
不是子卿全大节，也应低首拜单于。"
可怜飞燕姿，合是乘鸾宾。坐想烟雨夕，兼知花草春。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡，截蛟锋刃俟升平。
不知青帝已行春。危怜坏堞犹遮水，狂爱寒梅欲傍人。
折桂令·中秋
"隋皇意欲泛龙舟，千里昆仑水别流。
"病来双树下，云脚上禅袍。频有琼瑶赠，空瞻雪月高。
百岁都来多几日，不堪相别又伤春。"
不是细罗密，自为朝夕驱。空怜指鱼命，遣出海边租。"
"有路有西东，天涯自恨同。却须深酌酒，况不比飘蓬。
"桐庐县前洲渚平，桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀，
春风春雨一何频，望极空江觉损神。莺有来由重入谷，
"遥遥去舸新，浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤，乡多钓浦人。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
游人莫叹易凋衰，长乐荣枯自有期。
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
从容未归去，满地生青苔。谢公寄我诗，清奇不可陪。
鸟思江村路，花残野岸风。十年成底事，羸马倦西东。"
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
淮上能无雨，回头总是情。蒲帆浑未织，争得一欢成。
良时难得吾宗少，应念寒门更寂寥。
喜春来·携将玉友寻花寨
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气，竹窗孤梦岂良图。
妾住东湖下，郎居南浦边。闲临烟水望，认得采菱船。
楚王谩费闲心力，六里青山尽属君。"
"少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食，
成天造地，不昏不圯。言得非排，文得圣齿。表表如见者，
晓景乍看何处似，谢家新染紫罗裳。"
椒房金屋何曾识，偏向贫家壁下鸣。"
披风常记是庚申。别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫。
西江月·秋收起义
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
拗似神荼怒，呀如猰貐饥。朽痈难可吮，枯瘇不堪治。
"荣枯无路入千峰，肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜，
四方皆是分忧寄，独有东南戴二天。
浪动三湘月，烟藏五岭春。又无归北客，书札寄何人。"
疏慵真有素，时势尽无能。风月虽为敌，林泉幸未憎。
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
春日山中对雪有作
"五天何处望，心念起皆知。化塔留今日，泉鸣自昔时。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。
"移家近汉阴，不复问华簪。买酒宜城远，烧田梦泽深。
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
游人莫叹易凋衰，长乐荣枯自有期。
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带，蕊榼人收去约簧。
"利名心未已，离别恨难休。为个文儒业，致多岐路愁。