渡河北
"冷食方多病，开襟一忻然。终令思故郡，烟火满晴川。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新，犹闻俭陋惜中人。
"谪宦投东道，逢君已北辕。孤蓬向何处，五柳不开门。
"夜色带寒烟，灯花拂更然。残妆添石黛，艳舞落金钿。
孤峰倚青霄，一径去不穷。候客石苔上，礼僧云树中。
俗轻儒服弊，家厌法官贫。多雨茅檐夜，空洲草径春。
开轩御衣服，散帙理章句。时吟招隐诗，或制闲居赋。
省己已知非，枉书见深致。虽欲效区区，何由枉其志。"
"穷花常闭户，秋城闻捣衣。
裴回顾衡宇，僮仆邀我食。卧览床头书，睡看机中织。
渡河北拼音解释:
.leng shi fang duo bing .kai jin yi xin ran .zhong ling si gu jun .yan huo man qing chuan .
jia se chang jian zhong nong shu .bang jia yi he sheng mo xin .you wen jian lou xi zhong ren .
.zhe huan tou dong dao .feng jun yi bei yuan .gu peng xiang he chu .wu liu bu kai men .
.ye se dai han yan .deng hua fu geng ran .can zhuang tian shi dai .yan wu luo jin dian .
gu feng yi qing xiao .yi jing qu bu qiong .hou ke shi tai shang .li seng yun shu zhong .
su qing ru fu bi .jia yan fa guan pin .duo yu mao yan ye .kong zhou cao jing chun .
kai xuan yu yi fu .san zhi li zhang ju .shi yin zhao yin shi .huo zhi xian ju fu .
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
.qiong hua chang bi hu .qiu cheng wen dao yi .
pei hui gu heng yu .tong pu yao wo shi .wo lan chuang tou shu .shui kan ji zhong zhi .
译文及注释
译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城(cheng)之貌。
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的(de)春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
云雾笼罩的朦胧之月，不知人事(shi)已经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
重阳节到了也不知道，放船载酒任水漂流。
桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧(you)的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅(fu)佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
在那天，绣帘相见处，低头假意走过，笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉，娇羞不开口，陌生人前，深情难以倾诉。
昔日游历的依稀脚印，
注释
理：真理。
2、俱：都。
⑤武陵（líng）：郡名，郡治在今湖南省常德县境。陶渊明《桃花源记》曾写到武陵渔者发现世外桃源的事，这里“武陵”也有世外桃源的意思。
180、俨（yǎn）：庄严。
躄者：腿脚不灵便之人。
咎：过失，罪。
103质：质地。
②《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
剑客：行侠仗义的人。
赏析
此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
孟浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”（皮日休），虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
颈联转写今悲，满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人却偏说“移官岂至尊”，决无埋怨皇帝之意，故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会，杜甫在这(zai zhe)两句中还是含有怨艾之情的，只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有(hui you)一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风(chu feng)姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反(di fan)映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深(yu shen)，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件(jian)。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
孟浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”（皮日休），虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
相如于是避席而起，古代人都是席地而坐，离开座位称避席，逡（qun）巡而揖（形容恭顺的样子），以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫（战国时齐国的行宫）建于东国，雪山（指天山）峙于西域（战国时对玉门关、阳关以西地区的统称），歧昌发（指周文王）咏于《来思》（指《诗.小雅.采薇》），姬满（指周穆王）申歌（吟咏）于《黄竹》（诗篇名）；《曹风》（诗经.曹风）以麻衣（古代白色的衣服）比色，楚谣（指楚地歌谣）以《幽兰》（乐曲名）俪曲（名字叫做白雪的曲子）；这句说周文王咏的《采薇》诗，也咏了雪；周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇：《曹风》诗中以雪的洁形容衣服：楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺（大雪）则呈瑞于丰年，袤丈（指雪深至丈）则表沴于阴德（预兆瘟疫），雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意，绝不是作者闲发思古之幽情，而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
颈联转写今悲，满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人却偏说“移官岂至尊”，决无埋怨皇帝之意，故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会，杜甫在这(zai zhe)两句中还是含有怨艾之情的，只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。
禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有(hui you)一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风(chu feng)姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反(di fan)映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
写游览华山后洞的经过时，从“入之愈深(yu shen)，其进愈难，而其见愈奇”，而游者也随之越来越少的情况，进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”，要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”，就必须有一个不畏艰险，一往直前的坚强意志，同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件(jian)。他这种力图精进，永攀高峰的精神，同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神，同他的变法革新，虽有其不可避免的历史的和阶级的局限，然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
创作背景
此诗是肃宗乾元二年（公元759年）秋，李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗，留下了这首脍炙人口的篇章，使岳阳楼更添一层迷人的色彩。
陈寿祺( 南北朝 )
收录诗词 (6635) 首
简 介
陈寿祺 陈寿祺（1771—1834），清代儒学家。字恭甫、介祥、苇仁，号左海、梅修，晚号隐屏山人，福建侯官（今福州）人。嘉庆四年进士，十四年充会试同考官，父母殁后不出仕，主讲鳌峰、清源书院多年，有《左海全集》。
念奴娇·周瑜宅
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
"闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。
"颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。
语别梅初艳，为期草欲薰。往来春不尽，离思莫氛氲。"
我行睹遗迹，精爽如可遇。斗酒将酹君，悲风白杨树。"
是焉披玩。良辰旨酒，宴饮无算。怆其仳别，终然永叹。
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
醉来忘却巴陵道，梦中疑是洛阳城。"
病马
标随绿云动，船逆清波来。下怖鱼龙起，上惊凫雁回。
徒称竹箭美，未得枫林趣。向夕垂钓还，吾从落潮去。"
御图开洛匮，刻石与天齐。瑞日波中上，仙禽雾里低。
丘门多白首，蜀郡满青襟。自解书生咏，愁猿莫夜吟。"
"王孙帝女下仙台，金榜珠帘入夜开。
"角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。
将从海岳居，守静解天刑。或可累安邑，茅茨君试营。"
秋涛联沧溟，舟楫凑北固。江汜日绵眇，朝夕空寐寤。
咏秋江
"舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。
"九月从时豫，三乘为法开。中霄日天子，半座宝如来。
官微思倚玉，文浅怯投珠。（《赠张公子协律》）"
不堪秋草更愁人。"
何幸仍回长者车，十年未称平生意，好得辛勤谩读书。"
天书降北阙，赐帛归东菑。都门谢亲故，行路日逶迟。
此去播迁明主意，白云何事欲相留。"
片云生断壁，万壑遍疏钟。惆怅空归去，犹疑林下逢。"
论诗三十首·二十七
朝云暮雨连天暗，神女知来第几峰。"
同州隔秋浦，闻吟勐虎词。晨朝来借问，知是谢杨儿。
和风开阴雪，大耀中天流。欢声殷河岳，涵荡非烟浮。
"吾道昧所适，驱车还向东。主人开旧馆，留客醉新丰。
探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。
迈世超高躅，寻流得真源。明当策疲马，与子同笑言。"
征马望春草，行人看暮云。遥知倚门处，江树正氛氲。"
分明感激眼前事，莫惜醉卧桃园东。"
狱中上梁王书
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道，飞鸟空随万里帆。
贱子跪自陈，可为帐下不。感激有公议，曲私非所求。"
蜉蝣时蔽月，枳棘复伤衣。城上东风起，河边早雁飞。
萧条风雨过，得此海气凉。感秋意已违，况自结中肠。
珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
荒凉野店绝，迢递人烟远。苍苍古木中，多是隋家苑。
功成良可录，道在知无愧。天府留香名，铨闱就明试。
"习公有遗坐，高在白云陲。樵子不见识，山僧赏自知。
宿王昌龄隐居
"不谓衔冤处，而能窥大悲。独栖丛棘下，还见雨花时。
八使推邦彦，中司案国程。苍生属伊吕，明主仗韩彭。
鸾殿空留处，霓裳已罢朝。淮王哀不尽，松柏但萧萧。
蜀主相诸葛，功高名亦尊。驱驰千万众，怒目瞰中原。
"秋砧响落木，共坐茅君家。惟见两童子，林前汲井华。
奈何疾风怒，忽若砥柱倾。海水虽无心，洪涛亦相惊。
"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟。宁知鸾凤意，远托椅桐前。
此去尔何恨，近名予未能。炉峰若便道，为访东林僧。"
闰中秋玩月
时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。"
怨坐空然烛，愁眠不解衣。昨来频梦见，夫婿莫应知。"
羽翼三元圣，发辉两太阳。应念覆盆下，雪泣拜天光。"
忽然为枯木，微兴遂如兀。应寂中有天，明心外无物。
"洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯馀水共天。
洄沿南谿夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.
结发二十载，宾敬如始来。提携属时屯，契阔忧患灾。
"仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上，
题卢处士山居 / 处士卢岵山居
道高杳无累，景静得忘言。山夕绿阴满，世移清赏存。
"奕叶金章贵，连枝鼎位尊。台庭为凤穴，相府是鸰原。
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
"君爱本相饶，从来似舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
"昼眺伊川曲，岩间霁色明。浅沙平有路，流水漫无声。
隔岭天花发，凌空月殿新。谁令乡国梦，终此学分身。"
碌碌荆山璞，卞和献君门。荆璞非有求，和氏非有恩。
行人已何在，临水徒挥手。惆怅不能归，孤帆没云久。"
阮郎归·呈郑王十二弟
君其振羽翮，岁晏将冲天。"
携手思故日，山河留恨情。存者邈难见，去者已冥冥。
羲和舒灵晖，倏忽西极通。回首望泾渭，隐隐如长虹。
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。"
晚成犹有分，欲采未过时。勿弃东篱下，看随秋草衰。"
汉月何曾照客心，胡笳只解催人老。军前仍欲破重围，
来过竹里馆，日与道相亲。出入唯山鸟，幽深无世人。
"山寂寂兮无人，又苍苍兮多木。群龙兮满朝，
羔羊
上人飞锡杖，檀越施金钱。趺坐檐前日，焚香竹下烟。
香车宝马共喧阗，个里多情侠少年。竞向长杨柳市北，
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
卑吏夙驱策，微涓效斗升。望麾宵继火，书板曙怀蒸。
细柳疏高阁，轻槐落洞门。九衢行欲断，万井寂无喧。
户牖垂藤合，藩篱插槿齐。夕阳山向背，春草水东西。
勿学灵均远问天。"
我来入遗庙，时候微清和。落日吊山鬼，回风吹女萝。