译文
无情人(ren)哪里懂(dong)得多情的(de)人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也(ye)有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
春天来了，我这(zhe)个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下，似与华山争高。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀(xi)角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所(suo)有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如(ru)同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖，秋天的露水打湿了我的衣襟。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
注释
（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。
放荡：自由自在，无所拘束。
乌鸟私情：乌鸦反哺之情，比喻人的孝心
（9）容悦——讨人欢喜。
愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。
⑦ 青芜国：杂草丛生地。
故态：旧的坏习惯。
18、蛮笺：蜀纸笺。