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石鼓歌

两汉 / 姚觐元

亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,


石鼓歌拼音解释:

yi zhi en ai dao tou kong .cao tang jiu bi lu shan xia .zhu yuan xin pao luo shui dong .
ken xiang ni zhong pao zhe jian .bu shou zhong zhu zuo long quan ..
mo qiang shu yong xing .xu an lao da shen .ji ming yi jue shui .bu bo zao chao ren ..
jian shuo zai tian xing yu ku .wei long wei bi sheng wei yu ..
tong liao ou yu su xin qi .chun fang xiao sa you xian di .qiu bin cang lang lao da shi .
.xian du nan hua yi nan shu .zan he deng lin bu he ju .rao guo yan lan xin yu hou .
zao shi rong cui yi shi jian .qi shi zhao zhao shang tian yi ..
.jia sheng si zui xin xiang si .zhang han si gui shi bu ru .xie ri zao zhi jing fu niao .
jin chao bei li ku .ku sheng you he qie .yun shi mu ku er .er nian shi qi ba .
shou cang bian zuo zhong shen bao .he chi san nian huai xiu jian ..
jin chun zhi yu zheng liao luan .zhou ye tui qiu xin si hui .zan chuo gui shi xun zhuo zuo .

译文及注释

译文
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却(que)又(you)因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐(yin)蔽着昭阳(yang)宫。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
谋取功名却已不成。
满(man)天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我(wo)不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
醉后失去了天和地,一(yi)头扎向了孤枕。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。

注释
莽(mǎng):广大。
25.仁:对人亲善,友爱。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
(39)宣昭:宣明传布。义问:美好的名声。义,善;问,通“闻”。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
⒀把:拿。称:说。敕(chì):皇帝的命令或诏书。
⑺切切:拟声词,蟋蟀的鸣叫声。蛩(qióng):蝗虫、蟋蟀的别名。

赏析

  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人(shi ren)生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手(de shou)法。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同(bu tong)生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的(rui de)阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实(zi shi)生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

姚觐元( 两汉 )

收录诗词 (9684)
简 介

姚觐元 浙江归安人,字裕万,号彦侍。姚文田孙。道光二十三年举人。光绪间历任湖北按察使、广东布政使。承祖父家学,精于声韵、训诂。广搜秘籍,刻有《咫进斋丛书》,为时人所重。另有《大叠山房诗集》。

定西番·细雨晓莺春晚 / 王尔烈

已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"


声声慢·咏桂花 / 侯让

来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 潘诚

"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
"百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。


水仙子·渡瓜洲 / 陆瑜

"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 程云

纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"


雨后秋凉 / 宋祖昱

"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
以此送日月,问师为何如。"


贺圣朝·留别 / 黄履翁

杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"


宫词二首 / 蔡昆

随分自安心自断,是非何用问闲人。"
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 陈炎

杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。


苦辛吟 / 林曾

秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,