译文
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
剑门山高耸入云(yun),险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
十六岁时你离家远行,要去瞿(ju)塘峡滟滪堆。
我曾经学习霸王战略,希望能功(gong)成名就(jiu),锦衣返乡。
谋划的事情没有(you)着落,沦落在旅途的沙尘之中。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
口衔低枝,飞跃艰难;
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始(shi)交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数(shu)口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀(sha)死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
(50)莫逮:没有人能赶上。
使:派
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
千里:王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州,相隔遥远,故称“千里”。
游侠儿:都市游侠少年。
烟暝:烟霭弥漫的黄昏。
②漏:铜壶滴漏,古代的计时器。“漏尽”,指夜尽天亮。