白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
"秋馆烟雨合，重城钟漏深。佳期阻清夜，孤兴发离心。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞，万里飕飕西北风。
朝栉杉下风，夕饮石上月。懿尔青云士，垂缨朝凤阙。
卷轴来何晚，襟怀庶可凭。会期吟讽数，益破旅愁凝。
"（古有虐王，昏毒狂忍，无恶不及，故为《至虐》之诗
秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗。
"拾遗平昔居，大屋尚修椽。悠扬荒山日，惨澹故园烟。
"闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。
"鸡犬渔舟里，长谣任兴行。即令邀客醉，已被远山迎。
"蕃军傍塞游，代马喷风秋。老将垂金甲，阏支着锦裘。
唯见卢门外，萧条多转蓬。
日月传轩后，衣冠真列仙。则知骊龙珠，不秘清泠泉。
沙平瓜步出，树远绿杨低。南指晴天外，青峰是会稽。"
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
紫骝随剑几，义取无虚岁。分宅脱骖间，感激怀未济。
谁能守缨佩，日与灾患并。请君诵此意，令彼惑者听。"
愿值回风吹羽翼，早随阳雁及春还。"
bai ri lv fen shou .qing chun bu zai lai .wo kan zhong san lun .chou yi tai chang zhai .
.qiu guan yan yu he .zhong cheng zhong lou shen .jia qi zu qing ye .gu xing fa li xin .
ru hu cang qiong .fei sha zou shi man qiong sai .wan li sou sou xi bei feng .
chao zhi shan xia feng .xi yin shi shang yue .yi er qing yun shi .chui ying chao feng que .
juan zhou lai he wan .jin huai shu ke ping .hui qi yin feng shu .yi po lv chou ning .
..gu you nue wang .hun du kuang ren .wu e bu ji .gu wei .zhi nue .zhi shi
qin wang shi zai zuo .zhen qi jing hu you .ji hu zhen guan chu .shang shu jian tai dou .
.shi yi ping xi ju .da wu shang xiu chuan .you yang huang shan ri .can dan gu yuan yan .
.wen dao wang qiao xi .ming yin tai shi chuan .ru he bi ji shi .ba zhao zi wei tian .
.ji quan yu zhou li .chang yao ren xing xing .ji ling yao ke zui .yi bei yuan shan ying .
.fan jun bang sai you .dai ma pen feng qiu .lao jiang chui jin jia .e zhi zhuo jin qiu .
wei jian lu men wai .xiao tiao duo zhuan peng .
ri yue chuan xuan hou .yi guan zhen lie xian .ze zhi li long zhu .bu mi qing ling quan .
sha ping gua bu chu .shu yuan lv yang di .nan zhi qing tian wai .qing feng shi hui ji ..
xian li pan gen da .yi lan yi ye guang .shi jia yi jiu shi .dao de fu jin wang .
zi liu sui jian ji .yi qu wu xu sui .fen zhai tuo can jian .gan ji huai wei ji .
shui neng shou ying pei .ri yu zai huan bing .qing jun song ci yi .ling bi huo zhe ting ..
yuan zhi hui feng chui yu yi .zao sui yang yan ji chun huan ..
译文
宁愿委曲心志压抑情感(gan)，宁把斥责咒骂统统承担。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主(zhu)，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行(xing)为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶(e)有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依(yi)靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
楫（jí）
自言有管葛之才而有谁推许？只好长吁短叹，闭门谢客，在家赋闲。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛(bi)下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿(dian)庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
可怜庭院中的石榴树，
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
注释
时不遇：没遇到好时机。
赏心亭：《景定建康志》：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
⒎汤谷：即"旸谷",传说中的日出之处。
⑽水精：即水晶。行：传送。素鳞：指白鳞鱼。
(8)薮：大的湖泊古今异义词
23.“又怪其”四句：意思是说，又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原，反而陈设在这偏僻的蛮夷地区，经历千百年也不能够一展，它的风采，这当然是徒劳而无功用的。中州，中原地区。更，gēng音。售其伎，贡献其技艺，其技艺得到赏识。伎，通“技”。售，出售，这里是显露的意思。
（19）伯：同“霸”，称霸。
《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
"淮海各联翩，三年方一见。素心终不易，玄发何须变。
能使勋业高，动令氛雾屏。远途能自致，短步终难骋。
"荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。
"楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧，我公不以为是非。"
"游仙洞兮访真官，奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰，
天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。
悠然想扬马，继起名硉兀。有文令人伤，何处埋尔骨。
宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。云台终日画，青简为谁编。
怡然共携手，恣意同远步。扪萝涩先登，陟巘眩反顾。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
"高义唯良牧，深仁自下车。宁知凿井处，还是饮冰馀。
野屋流寒水，山篱带薄云。静应连虎穴，喧已去人群。
"鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。
故交久不见，鸟雀投吾庐。
"华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。
"致此自僻远，又非珠玉装。如何有奇怪，每夜吐光芒。
杖藜俯沙渚，为汝鼻酸辛。"
"我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
丧乱秦公子，悲凉楚大夫。平生心已折，行路日荒芜。"
潼关初溃散，万乘犹辟易。偏裨无所施，元帅见手格。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕，衔泥却落羞华屋。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。"
天地则创痍，朝廷当正臣。异才复间出，周道日惟新。
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
住山年已远，服药寿偏长。虚弃如吾者，逢君益自伤。"
迥眺积水外，始知众星干。远游令人瘦，衰疾惭加餐。"
梦渚夕愁远，山丘晴望通。应嗟出处异，流荡楚云中。"
养子风尘际，来时道路长。今秋天地在，吾亦离殊方。"
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
家住洲头定近远，朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲，
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
卜地会为邻，还依仲长室。"
细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。
衰年倾盖晚，费日系舟长。会面思来札，销魂逐去樯。
汉仪尚整肃，胡骑忽纵横。飞传自河陇，逢人问公卿。
露菊班丰镐，秋蔬影涧瀍.共谁论昔事，几处有新阡。
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。
传道五原烽火急，单于昨夜寇新秦。"
东皋指归翼，目尽有馀意。"
栖泊云安县，消中内相毒。旧疾甘载来，衰年得无足。
有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。
"沈侯未可测，其况信浮沉。十载常独坐，几人知此心。
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
别后天涯何所寄，故交惟有袖中书。"
江月辞风缆，江星别雾船。鸡鸣还曙色，鹭浴自清川。
"国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
回心愿学雷居士。"
"绿丝帆繂桂为樯，过尽淮山楚水长。万里移家背春谷，
幸以朽钝姿，野外老风霜。寒鸦噪晚景，乔木思故乡。
元年建巳月，官有王司直。马惊折左臂，骨折面如墨。
于戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒淫。
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。"
麾下赖君才并入，独能无意向渔樵。"
愿言葛仙翁，终年炼玉液。"
白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。
"卤中草木白，青者官盐烟。官作既有程，煮盐烟在川。
惕然意不尽，更逐西南去。同舟入秦淮，建业龙盘处。
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
"久嗟三峡客，再与暮春期。百舌欲无语，繁花能几时。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥，愁猿叫月鹦唿儿。
"沱水流中座，岷山到此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。
恻隐诛求情，固应贤愚异。列士恶苟得，俊杰思自致。
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
石间见海眼，天畔萦水府。广深丈尺间，宴息敢轻侮。
朔风忽振荡，昨夜寒螀啼。游子益思归，罢琴伤解携。
列子何必待，吾心满寥廓。"
一柱全应近，高唐莫再经。今宵南极外，甘作老人星。"
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩，渔父焚香日暮归。
"秋馆烟雨合，重城钟漏深。佳期阻清夜，孤兴发离心。
"武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。
渺默思乡梦，迟回知己情。劳歌终此曲，还是苦辛行。"
府中韦使君，道足示怀柔。令侄才俊茂，二美又何求。
去去才难得，苍苍理又玄。古人称逝矣，吾道卜终焉。
"昔到才三岁，今来鬓已苍。剥苔看篆字，薙草觅书堂。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒，归州长年行最能。
自有云霄万里高。"