首页 古诗词 寒食上冢

寒食上冢

唐代 / 陈应张

乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"


寒食上冢拼音解释:

luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
zhen feng han su fa .qiu se ru ling tai .yin xiang shuang chan xia .zhong xu shen gui ai ..
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
yi pian xin xian bu na gao .shan die hao yun cang yu niao .hai fan kuang lang ge jin ao .
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
yao hu pa chu xi zi gu .lei che za po zhi nv ji .yi xi po yang si zhong jian yi jie .
diao si chu zhong zhu .yi dai jin cai teng .rong zuo tui xiong di .shi liu de you peng .
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
.shen xie gao ke ke .ming zhan ji hui zhong .jing si sheng shuo mo .he xue chang meng rong .
yuan man shi yuan gui qu lu .bian feng xiang song pian fan qing ..
yun han you xi xue .shao meng si peng shan .ying xiao wu ji zhe .teng teng tian di jian ..

译文及注释

译文
长安城里有穷人(ren),我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
他(ta)的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
这里悠闲自在清静安康。
女子变成了石头(tou),永不回首。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
(题目)初秋在园子里散步
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走(zou),只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从(cong)的副车,让他做上拉他走。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!

注释
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
纷然:众多繁忙的意思。
事戎行:从军打仗。戎行:军队。
120、清:清净。
涯:边沿。这里指侵蚀着岸边。
⑹韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般:如此,这般。证果:佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场,结果。
⑸戎韬:即《太公六韬》,此处指兵书。

赏析

  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透(shen tou)着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出(tu chu)。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  诗歌(shi ge)前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的(shang de)典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点(fa dian),艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

陈应张( 唐代 )

收录诗词 (1254)
简 介

陈应张 陈应张,号环珠。东莞人。明熹宗天启间布衣。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。

喜怒哀乐未发 / 敛强圉

"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。


西湖杂咏·夏 / 佟佳家乐

长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
(《咏茶》)
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。


怨诗二首·其二 / 公羊建伟

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,


登楼赋 / 泰南春

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。


咏鸳鸯 / 闾丘立顺

我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。


水龙吟·梨花 / 钭戊寅

"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,


山雨 / 不山雁

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 湛凡梅

日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
奇哉子渊颂,无可无不可。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 端木振斌

"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。


善哉行·有美一人 / 聂宏康

何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,