译文
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的(de)意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后(hou)悔(hui),他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时(shi)宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军(jun)的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
遥远漫长那无止境啊(a),噫!
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
石头城
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎(wei)在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
注释
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
①东门:指青坂所属的县城东门。
②黄犬:狗名。据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
⑬果:确实,果然。
(81)衣:穿。帛:丝织品。