蝶恋花·上巳召亲族
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
"相府潮阳俱梦中，梦中何者是穷通。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟。
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
"红铅拂脸细腰人，金绣罗衫软着身。
"万树垂杨拂御沟，溶溶漾漾绕神州。
虏尘深汉地，羌思切边风。试弄阳春曲，西园桃已红。"
无忧无病身荣贵，何故沉吟亦感时。"
木雁一篇须记取，致身才与不才间。"
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
蝶恋花·上巳召亲族拼音解释:
zi yu qiong yao bi .fang sui zhang wo rong .yin zhi jun you yong .gao jia zhu lian cheng ..
.xiang fu chao yang ju meng zhong .meng zhong he zhe shi qiong tong .
yan e hong xiu du jiang chuan .xiao jing bai lu lian pian xue .lang cu qing jiao lian yan yan .
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
.hong qian fu lian xi yao ren .jin xiu luo shan ruan zhuo shen .
.wan shu chui yang fu yu gou .rong rong yang yang rao shen zhou .
lu chen shen han di .qiang si qie bian feng .shi nong yang chun qu .xi yuan tao yi hong ..
wu you wu bing shen rong gui .he gu chen yin yi gan shi ..
mu yan yi pian xu ji qu .zhi shen cai yu bu cai jian ..
chang le xiao zhong gui qi hou .yi zan duo er man jie zhong ..
cheng xiang liang na chuan .ping yang qi chong dou .san xian ruo shi yu .suo zhi ji ren shou ..
译文及注释
译文
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
月圆之夜，大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因(yin)是晚妆，为了适合舞场与烛光，画眉点唇，都不(bu)妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻，是何等光彩照人呀！妆毕，春殿上美女如云，她们队列整齐，鱼贯而入，虽是层层娇娘的行列，望之也顿生军旅的浩荡之感。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究(jiu)竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
天色已晚，湖光返照，细细的雨(yu)丝飘进南窗。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
崇敬良师是最便捷的学(xue)习途径，其次就是崇尚礼(li)仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
从南山截段(duan)竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。
注释
④珊（shān）枕：珊瑚色的枕头，即红色的枕头。
（26）这句是说：假使看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。
无乃：岂不是。
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称
⑷疑：怀疑。春色：春天的景色。邻家：邻居的家。
3. 焉耳矣：焉、耳、矣都是句末助词，重叠使用，加重语气。
其势未可乘：谓形势有利于秦，还没有可乘之机。
赏析
从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。
颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁(bie cai)》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托(chen tuo)得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神(jing shen)，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上(shu shang)它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争，风尘(feng chen)扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人(sha ren)也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
上阕写景，结拍入情。
颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁(bie cai)》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托(chen tuo)得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神(jing shen)，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。
许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云：“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云：“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也，二三章无求也。唯能甘贫，故无求。唯能无求，故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”（《说鱼》），至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹，是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入，正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上(shu shang)它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争，风尘(feng chen)扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
【叨叨令】这段曲词，先是说莺莺看见送行的车马，心中非常难过、闷气；进而又说无心梳妆打扮，从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着，是无可奈何的悲叹：“兀的不闷杀人(sha ren)也么哥？兀的不闷杀人也么哥？”“兀的不”，就是怎么不的意思；“也么哥”是曲词中的衬字，没有实在的含义。这两句叠句是说：怎么不烦闷死人啊？怎么不烦闷死人啊？然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别，所以最后只好叮嘱张生：“久已后书儿、信儿，索与我惶惶的寄。”这里的“索”，是必须、应该的意思；“惶惶”，匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
上阕写景，结拍入情。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
不待秋蟾白，须沈落照红。更将门下客，酬和管弦中。"
身轻入宠尽恩私，腰细偏能舞柘枝。
"亦知世是休明世，自想身非富贵身。但恐人间为长物，
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霄中路分。
蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。"
萧瑟晓风闻木落，此时何异洞庭秋。"
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
朝中措·代谭德称作
"浪匝湓城岳壁青，白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲，
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
"一辞山舍废躬耕，无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳，
拙直难和洽，从人笑掩关。不能行户外，宁解走尘间。
百战百胜价，河南河北闻。今遇太平日，老去谁怜君。
"能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
"东门携酒送廷评，结束从军塞上行。深碛路移唯马觉，
丁香
"凤凰城南玉山高，石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润，
"座上辞安国，禅房恋沃州。道心黄叶老，诗思碧云秋。
负心不报春光主，几处偷看红牡丹。"
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
来时一夜因风雨。长河临晓北斗残，秋水露背青螭寒。
僮仆惯苦饮，食美翻憎嫌。朝朝忍饥行，戚戚如难堪。
树色多于北，潮声少向西。椰花好为酒，谁伴醉如泥。"
三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。"
木兰花·城上风光莺语乱
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟，断无书札答交亲。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
不是世间人自老，古来华发此中生。"
南歌子·似带如丝柳
堂闭仙人影，空坛月露初。闲听道家子，盥漱读灵书。
是月岁阴暮，惨冽天地愁。白日冷无光，黄河冻不流。
"星月相逢现此身，自然无迹又无尘。
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"
烟霞装媚景，霄汉指前程。尽日徘徊处，归鸿过玉京。"
秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。"
天山雪歌送萧治归京
珍重两般堪比处，醉时红脸舞时腰。"
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
剑棱丛石险，箭激乱流回。莫说雁不到，长江鱼尽来。"
子行何所之，切切食与衣。谁能买仁义，令子无寒饥。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
反复千万意，一百六十言。格高思清冷，山低济浑浑。
"仗顺继皇业，并吞势由己。天命屈雄图，谁歌大风起。
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
稚子弄冰
"见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜，
院静留僧宿，楼空放妓归。衰残强欢宴，此事久知非。"
便成林下隐，都忘门前事。骑吏引归轩，始知身富贵。"
仙跸初传紫禁香，瑞云开处夜花芳。
"长空鸟尽将军死，无复中原入马蹄。身向九泉还属汉，
几时身计浑无事，拣取深山一处居。"
"隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮，
好风好月无人宿，夜夜水禽船上栖。"
大雅·緜
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处，浇酒唯求住少时。
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
"诏书飞下五云间，才子分符不等闲。驿路算程多是水，
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
黛敛愁歌扇，妆残泣镜台。繁阴莫矜衒，终是共尘埃。"
"端坐高宫起远心，云高水阔共幽沈。
"动复有原，进退有期。用在得正，明以知微。夫惟哲人，
肘痹宜生柳，头旋剧转蓬。恬然不动处，虚白在胸中。"
沁园春·咏菜花
"路绝空林无处问，幽奇山水不知名。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路，杯酒稀疏病到身。
独出虽慵懒，相逢定喜欢。还携小蛮去，试觅老刘看。"
才分曙色第二鸣，旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手，
"去年河上送行人，万里弓旌一武臣。
有榭江可见，无榭无双眸。"
"入门愁自散，不假见僧翁。花落煎茶水，松生醒酒风。
定风波·莫听穿林打叶声
"楚客重兰荪，遗芳今未歇。叶抽清浅水，花照暄妍节。
物忌忠良表是非，朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇，
着水鹅毛失，铺松鹤羽摧。半崖云掩映，当砌月裴回。
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
良人一夜出门宿，减却桃花一半红。"