译文
驾驭云气入空中,横(heng)来直去如闪电,升(sheng)天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了(liao)这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青(qing)青孤单可(ke)怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
送君送到灞陵(ling)亭,灞水浩荡似深情。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
注释
(67)照汗青:名留史册。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。
(5)熏:香气。
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
说:通“悦”,愉快。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”