论诗三十首·二十七
圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费，
主人忆尔尔知否，抛却青云归白云。"
我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。
"日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。
"惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。
"移根易地莫憔悴，野外庭前一种春。
"处处侯门可曳裾，人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔，
诚知有道理，未敢劝交亲。恐为人所哂，聊自书诸绅。"
岁酒先拈辞不得，被君推作少年人。"
"感极都无梦，魂销转易惊。风帘半钩落，秋月满床明。
知在台边望不见，暮潮空送渡船回。"
论诗三十首·二十七拼音解释:
sheng chao bu sha xie zhi ren .yuan song yan fang shi wei fa .wan li xu lao rou shi fei .
zhu ren yi er er zhi fou .pao que qing yun gui bai yun ..
wo wen fu tu jiao .zhong you jie tuo men .zhi xin wei zhi shui .shi shen ru fu yun .
.ri mu jia ling jiang shui dong .li hua wan pian zhu jiang feng .
.jing feng chui qi sai hong qun .ban fu ping sha ban ru yun .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
.chu chu hou men ke ye ju .ren ren zheng shi shu shang shu .mo tian qi zhi shan zeng ba .
cheng zhi you dao li .wei gan quan jiao qin .kong wei ren suo shen .liao zi shu zhu shen ..
sui jiu xian nian ci bu de .bei jun tui zuo shao nian ren ..
.gan ji du wu meng .hun xiao zhuan yi jing .feng lian ban gou luo .qiu yue man chuang ming .
zhi zai tai bian wang bu jian .mu chao kong song du chuan hui ..
译文及注释
译文
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
时值深(shen)秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起(qi)湿湿的烟雾，笼罩着山头。
走过(guo)(guo)桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好(hao)像在移动。
杜鹃泣尽了血泪默默无语，愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去，紧紧地关上重(zhong)重闺门(men)；
这里的房屋又宽又大，朱砂图绘厅堂明秀清妍。
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
锋利的莫邪剑啊，你在哪里？
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
黄师(shi)塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
皇上确是中兴国家的君主，筹划国家大事，本来就该要(yao)谨慎努力。
作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，提起表襟兜起来。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
注释
李斯：秦始皇时任为丞相，后因秦二世听信赵高谗言，被受五刑，腰斩于咸阳。
能，才能，本事。
[9]累(lěi)：累积。不累丈：即不到两丈。
③空擎承露盖：只剩下荷花的茎秆空举着残败的荷叶。
③泊：博大，大的样子。
赏析
从表现手法来看，这首长诗，运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立(cheng li)，就便于理解这首诗了。
颔联、颈联四句，作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”，“侯门”的围墙，经斜风细雨侵蚀，无人问津，年久失修，已是“纤草”丛生，斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字，见毫无生气的样子，荒凉冷落之意，自在言外。“水面风回聚落花”，写园内湖面上，阵阵轻微的旋风，打着圈儿，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。这里只用了七个字(ge zi)，却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许，主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼(yan)，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
毋庸置疑，诗人情景并茂的奇丽想象，是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说：“想象必须是热的”（艾迪生《旁观者》），意思大概是说，艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象，就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说，“真正的创造就是艺术想象的活动”（黑格尔语），那么，李白这首充满奇妙想象的作品，是无愧于真正的艺术创造的。
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大(chi da)辱的结果。前面的因(de yin)和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立(cheng li)，就便于理解这首诗了。
颔联、颈联四句，作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”，“侯门”的围墙，经斜风细雨侵蚀，无人问津，年久失修，已是“纤草”丛生，斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字，见毫无生气的样子，荒凉冷落之意，自在言外。“水面风回聚落花”，写园内湖面上，阵阵轻微的旋风，打着圈儿，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。这里只用了七个字(ge zi)，却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许，主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
《郑风·萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
以上为全诗之第一节。读者可以看到，在此节中盘旋往复的，其实只有一个意念，即“荡涤放情”之思。这种思绪，原本来自于诗人自身生活中的苦闷，与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物，从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到，从“高且长”的东城，到凄凄变衰的秋草，以至于?鸟、蟋蟀，似乎都成了苦闷人生的某种象征，似乎都在用同一个声调哀叹：“何为自结束”、“何为自结束”！这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写，较之于直抒其怀，无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下，即上承“荡情”之意，抒写诗人的行乐之境。－－当“何为自结束”的疑虑一经解除，诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻，身在“东城”外的诗人，竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦：他恍惚间在众多粉黛丛中，得遇了一位“颜如玉”的佳人；而且奇特的是，一转眼(yan)，这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中，分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴间竟似骤雨急风，听来分外悲惋动人——读者自然明白，这情景虽然描述得煞在介事，实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快，呈现出一种梦寐般的恍惚感。
毋庸置疑，诗人情景并茂的奇丽想象，是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说：“想象必须是热的”（艾迪生《旁观者》），意思大概是说，艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象，就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说，“真正的创造就是艺术想象的活动”（黑格尔语），那么，李白这首充满奇妙想象的作品，是无愧于真正的艺术创造的。
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠，力主抗金，屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊，都在南宋前期两度任相，重用岳、韩，奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面，而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大(chi da)辱的结果。前面的因(de yin)和这里的果似乎产生了明显的矛盾，再加上结尾的“欲怨谁”一语，更是发人深思：究竟是怎么一回事？该由谁来负责？当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领，这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢！诗人的满懑之情，以婉语微讽，曲折道出，显得更为深沉。
据《旧唐书·韦承庆传》载，神龙初年，韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中，“失实，配流岭表。”诗当作于被贬途中。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
创作背景
还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。
释梵琮( 唐代 )
收录诗词 (7361) 首
简 介
释梵琮 释梵琮，号率庵。宁宗嘉定十二年（一二一九）住庆元府仗锡山延胜禅院。理宗绍定元年（一二二八）住南康军云居山真如禅院。为南岳下十七世，佛照德光禅师法嗣。有了见编《云居率庵和尚语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》。 释梵琮诗，以辑自《语录》者及《语录》中单编的诗合编为一卷，辑自他书者附于卷末。
村居
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百，蝗虫之价与粟同。
何处生春早，春生江路中。雨移临浦市，晴候过湖风。
"金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。
素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面，
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
睡酣不语笑，真寝无梦寐。殆欲忘形骸，讵知属天地。
稻粱暂入口，性已随人迁。身苦亦自忘，同族何足言。
亲宾盛辉赫，妓乐纷晔煜。宿醉才解酲，朝欢俄枕麹.
采桑子·何人解赏西湖好
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
欲摘一枝倾一醆，西楼无客共谁尝。"
"疑因星陨空中落，叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上，
"老爱东都好寄身，足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客，
"为我殷勤卢子蒙，近来无复昔时同。懒成积疹推难动，
不羡君官羡君幕，幕中收得阮元瑜。"
今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。
"烟景淡濛濛，池边微有风。觉寒蛩近壁，知暝鹤归笼。
雪晴晚望
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
忧念两消释，如刀断羁縻。身轻心无系，忽欲凌空飞。
"五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖，
面黑眼昏头雪白，老应无可更增加。"
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
惜誓
我有一握发，梳理何稠直。昔似玄云光，今如素丝色。
恁君与向游人道，莫作蔓菁花眼看。"
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日，花亭我醉送残春。
望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。"
桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。"
慕为人，劝事君。"
昨日老于前日，去年春似今年。
谒金门·双喜鹊
唯爱刘君一片胆，近来还敢似人无。
"夏闰秋候早，七月风骚骚。渭川烟景晚，骊山宫殿高。
携将贮作丘中费，犹免饥寒得数年。"
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。物情良徇俗，时论太诬吾。
况在名利途，平生有风波。深心藏陷阱，巧言织网罗。
江南腊月半，水冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。
"中分春一半，今日半春徂。老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
书湖阴先生壁二首
"病来心静一无思，老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡，
寡鹤摧风翮，鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦，凉叶坠相思。
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
远为可汗频奏论。元和二年下新敕，内出金帛酬马直。
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
百年愁里过，万感醉中来。惆怅城西别，愁眉两不开。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。"
登鹳雀楼
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
"胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
唿吸宁徒尔，沾濡岂浪然。过箫资响亮，随水涨沦涟。
来去腾腾两京路，闲行除我更无人。"
解怪还家晚，长将远信呈。说人偷罪过，要我抱纵横。
斗设狂为好，谁忧饮败名。屠过隐朱亥，楼梦古秦嬴。
维云社稷臣，赫赫文武姿。十授丞相印，五建大将旗。
坐罢楚弦曲，起吟班扇诗。明宜灭烛后，净爱褰帘时。
夏日山中
谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。
"病逢佳节长叹息，春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容，
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界，医言风眩在肝家。
初日先通牖，轻飔每透帘。露盘朝滴滴，钩月夜纤纤。
风起池东暖，云开山北晴。冰销泉脉动，雪尽草芽生。
杭土丽且康，苏民富而庶。善恶有惩劝，刚柔无吐茹。
"志业过玄晏，词华似祢衡。多才非福禄，薄命是聪明。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看，争知明日无风雨。"
玉蝴蝶·晚雨未摧宫树
"夜深草诏罢，霜月凄凛凛。欲卧暖残杯，灯前相对饮。
七过褒城驿，回回各为情。八年身世梦，一种水风声。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟，得水难留久卧龙。
捐馆梁王去，思人楚客来。西园飞盖处，依旧月裴回。"
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
"浩浩姑苏民，郁郁长洲城。来惭荷宠命，去愧无能名。
"经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐，先生枕麹昏昏睡。
彭衙行
二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。
"拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧峰头。
"南院今秋游宴少，西坊近日往来频。
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
繁绿阴全合，衰红展渐难。风光一抬举，犹得暂时看。"
"云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，
啼声觉僮仆，僮仆撩乱惊。问我何所苦，问我何所思。
不得充王赋，无由寄帝乡。唯君堪掷赠，面白似潘郎。"