首页 古诗词 诸人共游周家墓柏下

诸人共游周家墓柏下

五代 / 妙女

何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。


诸人共游周家墓柏下拼音解释:

he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
.geng huang zao yuan shi .gao qu zai xi yi .da shun yu xun guo .xian sheng kong lian mei .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
yao shi wu jia zhen xing zi .tian di nan tou yi duan hong ..
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
ying dian shan ji ji .liao tian yue zhao zhao .you qi ji xian lv .xi ding zhi zhong xiao .
gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .

译文及注释

译文
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积(ji)雪尚未消溶。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
姿态凝重神情(qing)高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
  后来,孟(meng)尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载(zai)上契约票据动身了。辞行的时候(hou)冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞(dong)才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸(xing),见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
望一眼家乡的山水呵,

注释
72、非奇:不宜,不妥。
上九:九爻。
①卜算子:词牌名之一。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
(20)浣(huàn)花里:唐伐名妓薛涛居住在成都浣花溪,这里借指陈圆圆在苏州的住处。

赏析

  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门(men)贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了(liao)少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间(jian)烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词(ge ci),目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
其一
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到(yi dao),这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天(ye tian)寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

妙女( 五代 )

收录诗词 (2648)
简 介

妙女 [唐]女。宣州旌德(今安徽旌德)崔氏婢。精刺绣。《妙女传》、《女红传徵略》

报刘一丈书 / 徐安国

白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
离乱乱离应打折。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"


燕姬曲 / 刘孺

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。


中秋月·中秋月 / 蒲察善长

夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
仿佛之间一倍杨。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


折桂令·客窗清明 / 戴龟朋

原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
中鼎显真容,基千万岁。"


清平乐·谢叔良惠木犀 / 李播

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 周肇

想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"


夜月渡江 / 张金

眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"


书河上亭壁 / 德龄

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 赵对澄

当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"


寒花葬志 / 江国霖

夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,