译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
我的(de)辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植(zhi)相近。
你就好像象那(na)古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
醒时一(yi)起欢乐,醉后各自分散。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在(zai)(zai)诉说着她平生的不得志;
文长既然不得志,不被(bei)当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷(lei)霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有(you)前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑(sang)树上。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
注释
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
(70)皁:同“槽”。
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
花:喻青春貌美的歌妓。
⑨羌笛:由西方部族传入的笛子。这里泛指笛。《阿亸回》:即《阿滥堆》,乐曲名。
不同:不一样
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。