首页 古诗词 清平乐·夏日游湖

清平乐·夏日游湖

隋代 / 任兰枝

"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
海鹤声嘹唳,城乌尾毕逋。葭繁秋色引,桂满夕轮虚。
虽至负乘寇,初无挟术钻。浩荡出江湖,翻覆如波澜。
"石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
江海宁为让,巴渝转自牵。一闻歌圣道,助曲荷陶甄。"
"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"
喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
"炎运精华歇,清都宝命开。帝里三方盛,王庭万国来。


清平乐·夏日游湖拼音解释:

.ba yue mu yin bao .shi ye san duo zhi .ren sheng guo wu shi .yi yi tong ci shi .
tian le xia tian zhong .yun ping yan zai kong .qian huang yan he han .yu xiao he sheng yong .
hai he sheng liao li .cheng wu wei bi bu .jia fan qiu se yin .gui man xi lun xu .
sui zhi fu cheng kou .chu wu xie shu zuan .hao dang chu jiang hu .fan fu ru bo lan .
.shi jia jin gu zhong xin sheng .ming zhu shi hu mai pin ting .ci ri ke lian jun zi xu .
.qi fu xuan heng shi .san yuan bao li xin .fu yi yan bai bi .chui liu yu jiu bin .
cong yun ai xiao guang .zhan lu xi chao yang .tian wen tian jing li .rui zao rui ci fang .
xing feng teng jiang jun .jian yu cao qiu sheng .han zu guang zhao na .yi chao bai gong qing .
jiang hai ning wei rang .ba yu zhuan zi qian .yi wen ge sheng dao .zhu qu he tao zhen ..
.ruo you ren xi shan zhi qu .jia qing qiu xi cheng bai lu .wang cong zhi you yuan xin zu .
si chuan yuan ke yi .qu zou chu fei qing .han you zhi yin zhe .kong lao liu shui sheng ..
xi de lang miao ju .jie wei tai ge fen .gu lin huai bai yue .xin wo zu lan xun .
.yu yan sheng han zhu .tang mu rong tian nv .jin lv hua mang chen .ai rong gan lu ren .
xu zuo lian wang shu .yi pian tong jing chun .jing ling yu hao han .qian si shou he ren ..
.yan yun jing hua xie .qing du bao ming kai .di li san fang sheng .wang ting wan guo lai .

译文及注释

译文
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  秦朝(chao)得到了(liao)120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在(zai)此防守,千万人马都踌躇不前。地形(xing)如此的地方,不是亲信可千万不能派他(ta)坚守此地! 
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲(ao)的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?

注释
⑵秦原:秦地原野,这里是指长安城周围,即长安。春秋战国时属秦国领地。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。
313、该:周详。
41将:打算。
(3)虞:担忧
⑺望湖楼:又名看经楼,在杭州。
跣足:打赤足。写逃跑时的狼狈,鞋子都来不及穿。天王:指唐代宗。
8.之:代词,它,此处指量好的尺码。

赏析

  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现(biao xian)秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联(shou lian)叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年(yi nian),自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累(lei lei)六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。

创作背景

  据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后,玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼,于是到江南寻访美女,结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩,她就是江采萍。

  

任兰枝( 隋代 )

收录诗词 (9544)
简 介

任兰枝 (1677—1746)江苏溧阳人,字香谷,一字随斋。康熙五十二年一甲二名进士,授编修。雍正元年,直南书房,累迁内阁学士。五年,宣谕安南。历户、兵、工、礼各部尚书。在礼部最久,熟悉朝廷仪制。喜为诗,律句最工,亦工古文辞。有《南楼文集诗集》。

行香子·题罗浮 / 释了证

何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
圣德垂甘露,天章下大风。又乘黄阁赏,愿作黑头公。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 杨祖尧

"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
池影摇歌席,林香散舞台。不知行漏晚,清跸尚裴徊。"
吼沫跳急浪,合流环峻滩。欹离出漩划,缭绕避涡盘。
"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
涧松咽风绪,岩花濯露文。思北常依驭,图南每丧群。
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 许国佐

帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
"园绮值秦末,嘉遁此山阿。陈迹向千古,荒途始一过。
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。
审谕留中密,开陈与上言。徂晖一不借,空有赐东园。"


后出塞五首 / 刘广智

舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
思出宇宙外,旷然在寥廓。长风万里来,江海荡烦浊。
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。
"昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。
是非纷妄作,宠辱坐相惊。至人独幽鉴,窈窕随昏明。
名数虽云隔,风期幸未遥。今来重馀论,怀此更终朝。"
众口金可铄,孤心丝共棼。意忠仗朋信,语勇同败军。


过香积寺 / 颜懋伦

三郎当殿坐,听唱得体歌。"
益寿延龄后天地。"
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。


谒金门·美人浴 / 朱桂英

会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
弋林开曙景,钓渚发晴霓。狎水惊梁雁,临风听楚鸡。
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
"石涧泉虚落,松崖路曲回。闻君北溪下,想像南山隈。
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。"


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 陈韵兰

"雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
冲襟赏临睨,高咏入京畿。"
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
"牵牛南渡象昭回,学凤楼成帝女来。


金陵五题·并序 / 沈惟肖

的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
"塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。
"传闻有象床,畴昔献君王。玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"


哀江头 / 张思齐

"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。
骑转商岩日,旌摇关塞烟。庙堂须鲠议,锦节伫来旋。"
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。
池中旧水如悬镜,屋里新妆不让花。意气风云倏如昨,
"灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出,
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。
霓旌摇曳日边回。还将石熘调琴曲,更取峰霞入酒杯。


小雅·无羊 / 释怀悟

操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
"空濛岩雨霁,烂熳晓云归。啸旅乘明发,奔桡骛断矶。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
"青气含春雨,知从岱岳来。行云避师出,洒雨待车回。
御醴行开荐寿觞。映水轻苔犹隐绿,缘堤弱柳未舒黄。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"