译文
点起火把蔓延燃(ran)烧,夜空黑里透红火光腾。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新(xin)水,暗暗地流向南(nan)浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听(ting)见江上鼓角声声。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主(zhu)掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡(shan)养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
注释
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
2.绿:吹绿。
22。遥:远远地。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。