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国风·豳风·破斧

五代 / 周才

"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。"
"此去欢荣冠士林,离筵休恨酒杯深。云梯万仞初高步,
闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。


国风·豳风·破斧拼音解释:

.tong jin ba jing you zhao ti .jin bai nian wu zhan ma si .zhuang shi bu yan san chi jian .
nan ting yan ba sheng ge san .hui shou yan bo lu miao mang ..
.xiu ling hua can cui yi kong .bi chuang yao qi jiu xing gong .
qing qiu liang du ke .dong fang chou su bie .he kuang yuan ci jia .sheng si you wei jue ..
.jin hua qian dian xiao shuang ning .du dui hu shang you bu neng .
ge zhong fei ji xiang chen san .chen qi yin yin luo xuan mian .zhou gong jiu ji sheng hong xian .
zuo yun du zhuo bei pan shi .chuan zhu wei yin lu jing xie .jian shuo gong qing fang yi yi .
cong ci dang ge wei tong yin .bu xu jing shi wei xian ren ..
you jian lin seng wei yin quan .kan shang yi sheng xin shi er .bi jian kong dai jiu cha yan .
.shi lv zhou ru li .yan chi yong jie shen .an chan si shan shi .liu ji bie du ren .
xian he wang lai shi you ming .qiong ban yu kan zhi bu xiu .bing wan jiang shou kong tong ling .
he shi huang hun shang ning di .shu xing yan shu jie jing man ..
.ci qu huan rong guan shi lin .li yan xiu hen jiu bei shen .yun ti wan ren chu gao bu .
xian zhen bu zhi fa .xian yi wu zheng jie .xian ri bu zheng guan .xian feng wu yong sha .
chun feng chun yu yi he pin .wang ji kong jiang jue sun shen .ying you lai you zhong ru gu .
geng niu chao wan jia .zhan ma ye xian tie .shi zu huan rong yi .jiao he shui wei xue .

译文及注释

译文
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
高(gao)大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
画为灰尘蚀,真义已难明。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人(ren)相见,就(jiu)(jiu)好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心(xin)里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说(shuo)这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感(gan)触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(jin)(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”

注释
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
(7)“四海”句:公元311年(西晋永嘉五年),刘曜攻陷洛阳,百官士庶三万余人,中原衣冠之族相率南奔,避乱江东。安禄山破两京,士人多携家奔江东,有似永嘉之难。
③无由:指没有门径和机会。
(48)饮血:指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注:“血即泪也。”

赏析

  这是一首借景抒怀之作,写(xie)得别具一格。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路(shan lu)往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强(jia qiang)了诗歌的抒情气氛。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在(shi zai)轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为(ji wei)相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。

创作背景

  陶渊明从晋孝武帝太元十八年(393)起为州祭酒,到义熙元年作彭泽令,十三年中,他曾经几次出仕,几次归隐。渊明有过政治抱负,但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年(403),军阀桓玄篡晋,自称楚帝。元兴三年,另一个军阀刘裕起兵讨桓,打进东晋都城建康(今江苏南京)。至义熙元年,刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋,不过十五年。伴随着这些篡夺而来的,是数不清的屠杀异己和不义战争。渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。

  

周才( 五代 )

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简 介

周才 周才(一二三九~一二九五),字仲美,馀杭(今浙江馀杭西南)人。理宗景定五年(一二六四)辟为沿江制置使机宜文字。恭宗德祐元年(一二七五)以疾归,筑室居吴。元成宗元贞元年卒,年五十七。有《吴塘集》,已佚。事见《海虞文徵》卷二○《宋沿江制机检察水步兵周君墓志铭》。今录诗二首。

宿清溪主人 / 方惜真

"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
"数罪楚师应夺气,底须多论破深艰。


南乡子·洪迈被拘留 / 边辛

重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 太史刘新

深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
"风雅先生去一麾,过庭才子趣归期。让王门外开帆叶,
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
吾欲与任君,终身以斯惬。"


卖油翁 / 公羊子格

"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。"
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。


寒食书事 / 柔岚

月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。


燕姬曲 / 松亥

"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。


桑中生李 / 陶甲午

夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,


汴河怀古二首 / 本英才

"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。


生查子·独游雨岩 / 赫连志胜

吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。


蜡日 / 壤驷辛酉

内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
带雪南山道,和钟北阙明。太平当共贺,开化喝来声。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。