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虞美人·秋感

隋代 / 马长春

愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。


虞美人·秋感拼音解释:

chou suo xiang xin che bu kai .he bi geng you jing guo qu .bu ru qie ru zui xiang lai .
.you guan yong bu xuan .you tian yong bu nong .wu chuan yong bu qi .yi lie yong bu feng .
.san shi nian lai zuo dui shan .wei jiang wu shi hua ren jian .
he yan ci chu tong feng yue .ji bei jiang nan wan li qing ..
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
.zhao shou hu cao yuan .peng zhao gan jun en .gan en fei wei ji .lu yang ji wu qin .
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
dan jue ri yue cu .bu jie nian sui cu .fu sheng du shi meng .lao xiao yi he shu .
jia ren gao fan jin .yu chui yong bu chong .qin peng ji shu zhi .yu du yong kai feng .
wan li xie gui er zhi fou .hong jiao zhu jin bu jiang lai ..
wen wo he bing tong .you tan he qi qi .da yun tan zhi jiu .yu shi fu xiang kui .
xue lu yuan jin fei .zhu ya qian shen chu .jiang liu fu hao dang .xiang wei zuo yu yu .
.shuang hou pin pin jian qu cheng .jian zhi shen de jin jing cheng .
.shuang hong er lin ye .feng bai jiu jiang bo .ming se tou yan niao .qiu sheng dai yu he .
.fu rong ren .fu rong ren .er chuan mian po qu ru qin .tian zi jin lian bu ren sha .
duo zhong shao zai jie you yi .da du shao xiao bu ru duo ..
hou fu huo you zai .xian qiu chan yi duo .yun se ri ye bai .jiao yang neng ji he .

译文及注释

译文
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如(ru)(ru)玉的女子。
害怕相(xiang)思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
昆仑山上(shang)玄圃仙境,它的居住在哪里?
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君(jun)浸透了伤心泪。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。

注释
⑴南风:东南风,又称薰风(薰是清凉温和的意思)。
⑵素秋:秋天的代称。
巾帼事人:古代妇人的头巾和发饰,后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态,趋奉人,不知羞耻。帼,妇女的头巾,用巾帼代指妇女。
吐:表露。
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
⑴诉衷情:词牌名。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。

赏析

  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势(qi shi)。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象(xing xiang)的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑(fu cou)?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像(neng xiang)杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

马长春( 隋代 )

收录诗词 (3846)
简 介

马长春 马长春,字三如,安丘人。顺治乙酉举人。有《竹香斋集》。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 松安荷

梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。


五柳先生传 / 淳于奕冉

偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。


春日寄怀 / 乌孙飞燕

每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"


清平乐·红笺小字 / 范姜晓萌

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。


行路难 / 羊舌伟

"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
欲识九回肠断处,浔阳流水逐条分。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。


十五从军行 / 十五从军征 / 第五婷婷

"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。


绮罗香·咏春雨 / 端孤云

"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"


与李十二白同寻范十隐居 / 衡阏逢

诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,


金缕衣 / 乐正又琴

旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"


清江引·清明日出游 / 张廖玉军

"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
不如归山下,如法种春田。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。