译文
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
魂魄归来(lai)吧!
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
想替(ti)皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知(zhi)在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没(mei)有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样(yang)烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
请问:远古开始(shi)时,谁将此态流传导引给后代?
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
注释
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。
意有凭:心意有根据,这里有融合之意。
⑸项羽:名籍,字羽,秦末反秦领袖,称“西楚霸王”。
7.江豚:即江猪。水中哺乳动物,体形像鱼,生活在长江之中。吹浪:推动波浪。
⒂褐衣拜:以平民的身份入拜朝中。
笠子:用竹箬或棕皮等编成的笠帽,用来御雨遮阳。
21.明日:明天
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。