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惜誓

明代 / 田实发

"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
"钟鼓九衢绝,出门千里同。远情高枕夜,秋思北窗空。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。


惜誓拼音解释:

.xi jiang zhong dabo si jie .yong chu yi feng qing die eJ.wai ru xiao cheng zhong que lie .
jin lai wu li geng zhi cheng .qing song shu miao san qian he .bai yu hu zhong yi pian bing .
.bu er zhu yun xi .xiu dan ba yao qi .xing hua xu jie zi .shi sui ren cheng ni .
bing wo yu chuang qiu yu xia .yao wen bie yuan huan ren sheng ..
.zhong gu jiu qu jue .chu men qian li tong .yuan qing gao zhen ye .qiu si bei chuang kong .
.heng yang duo dao li .ruo yu fu ai yin .huan sai zhi he ri .jing xian luan ci xin .
.jin chao tian jing qing .qiu ru jin yang cheng .lu ye li pi chu .feng chan san shu sheng .
jin ri zhong fan xiang yi chu .chun guang zhi rao feng chi nong ..
shi qing ben nan he .dui mian ge shan qiu .kuang fu gan ge di .nuo fu he suo tou .
.zhong ye qin yi leng .kai men si shu guang .kong jie yi cong ye .hua shi si lin shuang .
bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
zi nian qun dai jie tong xin .nuan chu pian zhi xiang qi shen .
ming chao du xiang qing shan guo .wei you chan sheng cui bai tou ..
bi xie xi jiao zhong .jie jiu li zhi gan .mo tan jing hua yuan .an nan geng you nan ..
lu bang yi zhu liu .ci lu xiang yan zhou .yan zhou zai he chu .ci lu qi you you .
jun jian sui chao geng he shi .liu yang nan du shui you you ..
.gao zhen dui xiao yue .yi jin qing qie liang .lu hua chao wei xi .di li han xu guang .

译文及注释

译文
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上(shang)天”之念),可怎么能(neng)够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几(ji)分月色,痛快地赏月喝酒。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
自从那时至今约有四万八千(qian)年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
孔雀东(dong)南飞,飞到何处才休息?
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
有去无回,无人全生。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
借写诗(shi)杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。

注释
82、敖仓:秦代在敖山上筑仓储粮,所以叫敖仓,也叫敖庾。故地在今河南郑州西北氓山上。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
⑶萦回:萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“系舟接绝壁,杖策穷萦回。”
而:表顺连,不译
100.人主:国君,诸侯。
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
⑵麤(cū)缯:粗制的丝织品。麤:同“粗”。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”

赏析

  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  主旨:抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘(bu gan)沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物,形象贴切,构思巧妙,寓意深刻。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘(liang liu)勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有(zhong you)它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

田实发( 明代 )

收录诗词 (3665)
简 介

田实发 田实发,字梅屿,合肥人。诸生。有《玉禾山人诗集》。

渔父 / 王霖

"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
武陵花木应长在,愿与渔人更一寻。"
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
"乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,


九歌·山鬼 / 晁公武

命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"


采薇(节选) / 陈商霖

未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。


溪居 / 甘汝来

岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,


诸将五首 / 王时敏

"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"


楚归晋知罃 / 曹筠

"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
"雷响风仍急,人归鸟亦还。乱云方至水,骤雨已喧山。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
荒宁桁杨肃,芳辉兰玉滋。明质鹜高景,飘飖服缨绥。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 唐乐宇

"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
莫待关山晓没。天涯地角不可寻,清光永夜何超忽。"
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。


咏檐前竹 / 金克木

去矣勿复言,所酬知音遇。"
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
因逢骇浪飘,几落无辜刑。巍巍登坛臣,独正天柱倾。
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。


别薛华 / 吴鼒

八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。"
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 宋思远

杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳,冷石醉眠醒。
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"