送天台陈庭学序
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
"闻说孤窗坐化时，白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影，
"落日下遥峰，荒村倦行履。停车息茅店，安寝正鼾睡。
竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窗奔野马，闲瓮养醯鸡。
ok鱼苦笋香味新，杨柳酒旗三月春。
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。"
送天台陈庭学序拼音解释:
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
yue li shan yi zhang .feng chui hua shu bao ..jian .yin chuang za lu ..
.wen shuo gu chuang zuo hua shi .bai sha luo yu di kong chi .yin shi tang li qiu guan ying .
.luo ri xia yao feng .huang cun juan xing lv .ting che xi mao dian .an qin zheng han shui .
zhu hao huan cheng jing .tao yao yi you qi .xiao chuang ben ye ma .xian weng yang xi ji .
okyu ku sun xiang wei xin .yang liu jiu qi san yue chun .
bian zhou wei de ru jun qu .kong xiang cang jiang meng suo si ..
huan cu hou lai xian sheng sheng .san chi ling wu jin jie yao .yi lun fei jing shui rao qing .
.shu cheng gan yu ji jing chun .sheng zhu quan fen fu yue ren .
huan you wang pao xin li chu .duo yu wu liu fu xian qing ..
译文及注释
译文
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
不然已是二月这山城怎么还看不见(jian)春花？
猛虎蹲立在我的眼前，吼啸声震山谷，苍崖好像会崩裂一般。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照(zhao)江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
“令人哀痛的是桃林塞(sai)那一败仗，唐军死伤极多，惨死黄河。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
登高欲(yu)遣杂念去，更招思念故(gu)乡情。
朽（xiǔ）
汉朝之恩实在是浅(qian)薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
无尽的离(li)愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷(ke)难卜担忧。
注释
【不可久视】这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。
（41）若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以这样说。偻，驼背。
眄（miǎn）：顾盼。
故：故意。
17.果：果真。
⑻二十三年：刘禹锡于公元805年（唐顺宗永贞元年）旧历九月被贬连州刺史，赴任途中再贬朗州司马。十年后，奉诏入京，又复贬任连州刺史，转夔、和二州刺史。直至公元827年（唐文宗大和元年），方得回京，预计回到京城时，已达二十三年之久。
懈：懈怠，放松。
（70）阴人走报——阻止别人报急讯。走，跑。
赏析
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故(de gu)事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
“扬麾(yang hui)氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全(an quan)以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人(de ren)，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么(na me)后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内(de nei)美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
起笔两句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，劈空而来，突兀高亢，豪迈警策，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，能“参天地之化，关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生，傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的，从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。于是，文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”，并说明这种气无所不在，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间”。接着，连用三组排比句，从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，这组排比句是说，突然遇上这种浩然之气，能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩，可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句，引出对此气存在条件的评述：“其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣”，实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间，所以它的存在形式也变化不一，并不固定：“故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”以上三组排比句，如江海横流，浩浩奔涌，襄陵浸天，势不可挡。而为了疏荡其气，使文章形成顿挫，在一组和二组之间，用一设问句“是孰使之然哉”，表示意思的转换；在二组和三组之间，用一因果连词“故”，表示上下层之间的因果关系。三层写完，又用“此理之常，无足怪者”予以归纳小结，使其开合有序，奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论，虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此，它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人，涵育百代。
文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话，表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度，而子皮则虚怀若谷、从善如流，二人互相信任、互相理解，堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话，人物形象鲜明突出，语言简练畅达，叙述线索清晰，善用比喻，层层论证，令人信服。
“扬麾(yang hui)氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
综观全文，虽以问构篇，却又显得常中有变。一是问句有一般问句与反问句的变化，二是句式编排上有排比问句与零散问句的变化。排比问句的运用，增加了文章波澜壮阔、排山倒海的气势。文章在这类整齐的句式中回环相生，气韵又在前后几组问句中层层推进，一浪高过一浪。在这种整齐之中，又穿插以参差错落的零散问句，点染以灵动变幻的一般陈述句；同时排比句式本身又不拘一格，时出变异句式。这些使得文章整齐与参差交错，力量与韵致并生，为文增色不少。
这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安，所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意，并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征；也告诉他复职的希望，所以只要注意旅途上的安全(an quan)以及意在言外的其它风波外，其它不必耽心。诗人是一位重气节，疾恶如仇的人(de ren)，若非友人有冤屈，他是不会这么劝的，他希望他的友人能够忍受下来，等待水落石出的一天，然后“自当逢雨露”，重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽，因此诗人劝慰朋友，皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人，劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀，颇有为友喊冤的意思在内。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么(na me)后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内(de nei)美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
起笔两句“匹夫而为百世师，一言而为天下法”，劈空而来，突兀高亢，豪迈警策，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，能“参天地之化，关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生，傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的，从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。于是，文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”，并说明这种气无所不在，“寓于寻常之中，而塞乎天地之间”。接着，连用三组排比句，从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩”，这组排比句是说，突然遇上这种浩然之气，能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩，可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句，引出对此气存在条件的评述：“其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣”，实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间，所以它的存在形式也变化不一，并不固定：“故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。”以上三组排比句，如江海横流，浩浩奔涌，襄陵浸天，势不可挡。而为了疏荡其气，使文章形成顿挫，在一组和二组之间，用一设问句“是孰使之然哉”，表示意思的转换；在二组和三组之间，用一因果连词“故”，表示上下层之间的因果关系。三层写完，又用“此理之常，无足怪者”予以归纳小结，使其开合有序，奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论，虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩，但浩然之气并非虚无飘渺的东西，而是确实存在着的，这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此，它的影响极为深远，比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中，表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人，涵育百代。
创作背景
长安这个汉唐故都，是华夏强盛的象征，也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安；他从军南郑，时时遥望长安，寄托其收复故国山河的思想感情。
裘万顷( 宋代 )
收录诗词 (4846) 首
简 介
裘万顷 裘万顷，孝宗淳熙十四年（1187）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（1193）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（1213），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出为江西抚干，秩满退隐西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。
妇病行
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
"雉声角角野田春，试驻征车问水滨。
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
如今说着犹堪泣，两宿都堂过岁除。"
琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。"
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
和张燕公湘中九日登高
"泽国寻知己，南浮不偶游。湓城分楚塞，庐岳对江州。
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
"寺还名玉泉，澄水亦遭贤。物尚犹如此，人争合偶然。
"沙头小燕鸣春和，杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌，
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
只此上高楼，何如在平地。"
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
咏萤
岘首白云起，洞庭秋月悬。若教吟兴足，西笑是何年。"
"思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路，
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓，至药能教土化金。
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死，千金诺在转难酬。
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手，灯下还应惜裹头。
"风飘碧瓦雨摧垣，却有邻人与锁门。几树好花闲白昼，
九霄岐路忙于火，肯恋斜阳守钓矶。"
生查子·东风不解愁
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
幽怀不可托，鹧鸪空自啼。"
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
"上马如飞鸟，飘然隔去尘。共看今夜月，独作异乡人。
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
襄阳寒食寄宇文籍
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
"眉如半月云如鬟，梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒，
洛阳才子多情思，横把金鞭约马头。
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
江神子·赋梅寄余叔良
浅映宫池水，轻遮辇路尘。杜回如可结，誓作报恩身。"
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
"饭稻羹菰晓复昏，碧滩声里长诸孙。
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
咏荆轲
"数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
山暝云横处，星沈月侧时。冥搜不可得，一句至公知。"
清凉药分能知味，各自胸中有醴泉。"
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在，迸流穿树堕花随。
少年游·朝云漠漠散轻丝
"江上山头寺，景留吟客船。遍游销一日，重到是何年。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。"
楷模劳梦想，讽诵爽精神。落笔空追怆，曾蒙借斧斤。"
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
立朝鸣珮重，归宅典衣贫。半醉看花晚，中餐煮菜春。
年年来伐年年割，割尽邯郸何所之。"
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
赠汪伦
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
"闻道长溪尉，相留一馆闲。□□□□□，尚隔几重山。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
"曾随风水化凡鳞，安上门前一字新。
得侍丹墀官异宠，此身何幸沐恩频。"
今日故人何处问，夕阳衰草尽荒丘。"
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。"
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在，小山人去桂丛疏。
贺进士王参元失火书
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
"几时闻唱凯旋歌，处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮，
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利，铄金为讲爱兼憎。
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
笑杀山阴雪中客，等闲乘兴又须回。"