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寒食寄京师诸弟

近现代 / 查昌业

"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼


寒食寄京师诸弟拼音解释:

.xian si wang dao zhe .yi ge shi nan qun .he chu mian qing zhang .cong lai ai bai yun .
bu du lai su fa ge yong .tian ya ban shi qi zhu ren ..
ke lian zhu gui xian qie cai .shi qing wu wang liang wu cai .yi yu du bing kuang juan xing .
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
ye jiong shuang xian bai .ting huang ye zi dui .han xuan yin ba hou .you xi hua tian tai ..
.bei que qiu qi nan guo shen .zhong guan yan yue wu xi yun .
hong xing hua pang jian shan se .shi cheng yin chu gu sheng hui ..
liang mian huo ran ru dou di .sheng wang nu se lan dong xi .jian ren yi hui jie zheng qi .
kun peng lin yi tu cheng zai .jiu wan feng yun hai lang shen ..
.ri yue chu you mei .tai cheng kong bai yun .sui kuan bai xing tu .jian que liu chao fen .
yin si bie hou xian chuang xia .zhi de hui wen ji shou shi ..
yi zong qiu zhi qie .cai wei ju jian jing .wu yan fei zhuo yu .shi zai kan qian ying .
.zhu yin shan quan yu zhou chi .zai lian mo guai ou sheng si .
yang xing ben er jing .lian gu du qian nian . ..xie liang bi

译文及注释

译文
喧闹的(de)群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门(men),清兵像密林般地到来,副使(shi)马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南(nan)门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景(jing)象,还都与当年一样。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。

注释
347、历:选择。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
不矜:不看重。矜,自夸
诗翁:对友人的敬称。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
3、耕:耕种。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
102.拂:拂拭。羽盖:插饰羽毛的车盖。

赏析

  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  就全诗来看,一二句尚属平(shu ping)平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  在许多诗集中,这首诗都归在(gui zai)贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊(bu wen)。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

查昌业( 近现代 )

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简 介

查昌业 查昌业,字立功,号次斋,天津人。有《箖箊馆集》。

无题·飒飒东风细雨来 / 上官向秋

落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"


金人捧露盘·水仙花 / 张廖国峰

白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
极目江山何处是,一帆万里信归船。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."


萚兮 / 税易绿

谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
藉糟枕麹浮酒池, ——丘丹
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。


元夕二首 / 濮梦桃

"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,


扬州慢·十里春风 / 乐正宏炜

抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。


商颂·殷武 / 矫亦瑶

清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。


师旷撞晋平公 / 长孙晨辉

"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 拓跋笑卉

餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
时蝗适至)
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。


争臣论 / 淳于海路

晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,


水仙子·西湖探梅 / 纳喇癸亥

"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
不说思君令人老。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式