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诫外甥书

南北朝 / 李九龄

才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。


诫外甥书拼音解释:

cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
duan yan xie shi yan chao han .xian ting bu mei shi hun shuang .jing chi wu yan jiu fei gan .
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
shu wei han duo zhe .jing fu qu bu qi .zuo zhong jie zuo zhe .chang ai mi fen ti ..
tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
tong zhu zhu ya dao lu nan .fu bo heng hai jiu deng tan .yue ren zi gong shan hu shu .han shi he lao xie zhi guan .pi ma shan zhong chou ri wan .gu zhou jiang shang wei chun han .you lai ci huo cheng nan de .duo kong jun wang bu ren kan .
zao shi wen hai de jing ao .yin lian zi fu xiao chuang gui .zhi cheng qing qian xiu fu hao .
lan pei ba xi guan ju leng .ji ping chun jiu wo xiang chou .
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
ying xiang fu chen ji .huan ying zuo rui fang .ni wan feng ba biao .jin jing zhao zhong yang .

译文及注释

译文
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人(ren)已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来(lai)自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
诚恳而来是为寻找通向世(shi)外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要(yao)说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远(yuan)。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。

注释
明河:天河。明河一作“银河”。
(28)少:稍微
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
⑤甄鸾《笑道论》:《神仙金液经》云,金液还丹,太上所服而神。今烧水银,还复为丹,服之得仙,白日升天,求仙不得此道,徒自苦耳。
③红红:这里指红色的桃花。
⑴槎:竹木筏。一作“楂”,通“杈”,旁出的树枝。
228、仕者:做官的人。

赏析

  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周(he zhou)围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地(ben di)风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美(fu mei)丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入(rong ru)田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

李九龄( 南北朝 )

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简 介

李九龄 李九龄生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。唐末进士。入宋,又中太祖干德二年(公元964年)进士第三名。一说干德五年(公元967年)进士(《瀛奎律髓》卷四八)。尝为蓬州蓬池令(《舆地纪胜》卷一八八)。 开宝六年(公元973年)与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交,因社会动荡,一生抱负难以伸展。着有《李九龄诗》一卷,皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。

贵公子夜阑曲 / 李夔

"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"


忆扬州 / 李都

暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
西山木石尽,巨壑何时平。"


停云·其二 / 殷遥

"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 刘怀一

"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 朱沾

七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,


株林 / 朱应登

泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。


天涯 / 杜乘

一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"


酒泉子·长忆西湖 / 钱怀哲

七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
以上见《五代史补》)"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。


蔺相如完璧归赵论 / 胡统虞

鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。


望岳 / 赵善庆

"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
去年曾折处,今日又垂条。(《柳》以下《吟窗杂录》)