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卜算子·竹里一枝梅

近现代 / 章岷

赠君无馀佗,久要不可忘。"
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
日暮松烟寒漠漠,秋风吹破纸莲花。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"


卜算子·竹里一枝梅拼音解释:

zeng jun wu yu tuo .jiu yao bu ke wang ..
bing ming zhan yuan lu .tong xin yi hui lan .yu xiao lin zu zhang .jin bang yin zheng an .
zuo de xin shi xuan xiang ji .ren lai qing mo da kong shu ..
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .
lian wu lei dong shao cheng hui .zhu hou zhi chi bu neng jiu .gu shi he zhe zi xing ai .
hua mei chuang xia yue you can .yun cang wu xia yin rong duan .lu ge xing qiao guo wang nan .
zi gu wu chang sheng .sheng zhe he qi qi .deng shan wu yan gao .si wang du wu ji .
ri mu song yan han mo mo .qiu feng chui po zhi lian hua ..
wu chang zuo xiao shuo .wan lei sui shuai wei .yi zi jian lu shan .dao jian wu suo yi .
.yin jun jiang hai xin .ju neng bian qian shen .yi jun shan yue de .shui neng qi qin cen .
.yue feng dong nan qing .chu ri xiao xiang ming .shi zhu bo luan qu .huan zuo ling jun xing .
wu you ding chu .shi ren an bi .bu zhi xian zhe .nian ji shi mai .yi shen jiang lao .
you qi meng meng ge han jing .shi shi bai lu san qiu zhong .hu ping yue shang tian di kong .
mei fu si ta xian .yi gu wu ren shou .gong ling ji di wang .gong yu zhong di liu .
xing jin san xiang bu feng di .zhong ri rao ren sun ji ge .zi yan tai ge you zhi yin .
ge pao bi yan kua mao yue .mo qian wen xing rang jiang xing ..

译文及注释

译文
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残(can)灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
打出泥弹,追捕猎物。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游(you)了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗(ma)?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
早晨去放牛,赶牛去江湾。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐(ci)的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
日月星辰归位,秦王造福一方。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足(zu)了。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。

注释
1. 魏:战国时国名,建都安邑(今山西省夏县北),魏晖王时迁都大梁(今河南省开封市)。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
⑸伊:是。
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
(5)孤:古时年幼就死了父亲称孤。
10.京华:指长安。

赏析

  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的(zhong de)留连和对关好事物常在的希望。
  这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句重叠“采玉”二字,表示采了又采,没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉,不过是雕琢成贵妇的首饰,徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度,既叹惜人力的徒劳,又批评统治阶级的骄奢,一语双关,很有分量。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义(yi yi)上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女(nan nv)问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理(bu li);讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询(cai xun)问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城(qing cheng)而出。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

章岷( 近现代 )

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简 介

章岷 建州浦城人,徙居镇江,字伯镇。仁宗天圣五年进士。历两浙转运使、苏州知州等职,皆有政绩。官终光禄卿。性刚介,工诗,范仲淹尝称其诗真可压倒“元白”。

生查子·旅夜 / 端木秋珊

槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,


上元夜六首·其一 / 公羊乐亦

枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
夜发敲石火,山林如昼明。父子更抱持,涕血纷交零。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。


过江 / 藏小铭

行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。


芜城赋 / 钮冰双

阍吏告无事,归来解簪缨。高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。"
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 巴欣雨

执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
"马蹄声特特,去入天子国。借问去是谁,秀才皇甫湜。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
尚须勉其顽,王事有朝请。


望湘人·春思 / 东门云波

"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。


喜雨亭记 / 忻执徐

顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
名科掩众俊,州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
芳意不可传,丹心徒自渥。"
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。


赠江华长老 / 赵凡槐

碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。


十五从军行 / 十五从军征 / 电爰美

西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"


次石湖书扇韵 / 宦青梅

三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
喷人竖毛发,饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗,其如多似麻。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
古称射策如弯弧,一发偶中何时无。由来草泽无忌讳,