译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
宋国(今商丘)有一个养猕猴的(de)老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们(men)的心意,猕猴们懂得那(na)个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听(ting)从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
不必在往事沉溺中低吟。
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳(jia)人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再(zai)品味鲜美的豺狗肉羹。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希(xi)(xi)望了。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
湖光山影相互映照泛青光。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
注释
5、丞:县令的属官
(15)贾(gǔ):商人。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
⒊请: 请求。