首页 古诗词 重别周尚书

重别周尚书

近现代 / 冯誉骢

故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
"万里番禺地,官人继帝忧。君为柱下史,将命出东周。


重别周尚书拼音解释:

gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
qing cui man han shan .teng luo fu dong zhao .hua kan pu bu ce .qing bi shi lin miao .
ma zhu shuang hong jian .fan yan xiao yue kong .huan qi feng chi bai .zhao yao lie xing gong ..
yu zhu ying ti hong fen yan .hong gui yan xiang xu .chi bian fang cao lv .
xian tai shi xi bu .man jiao hu nan fu .yu nei jie an le .tian ya du yuan tou .
.an shi dong shan san shi chun .ao ran xie ji chu feng chen .
hui shou qing yun li .ying lian zhuo shui lan .kui jiang sheng shi tuo .xiu xiang bin mao kan .
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
tao yuan jun mo ai .qie zuo han chao chen ..
jin chao ou jian tong pao you .que xi jia shu ji ba xing ..
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
qi luo han cao shu .si zhu tu jiao qu .xian bei bu neng ba .ge wu le tang yu ..
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
si bi jie cheng zao zhao yu .wei de gui you tong bing zhu .wei jiang ban ying jie pi shu ..
jia zhu xu yi yu xian an .tong bai luan liu ping ru hai .zhu yu yi qu fei cheng tan .
.wan li fan yu di .guan ren ji di you .jun wei zhu xia shi .jiang ming chu dong zhou .

译文及注释

译文
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传(chuan)说,是不(bu)可否认的。孟子说:“我善于修(xiu)养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东(dong)西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着(zhuo)死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道(dao)理十分平常,不值得奇怪的。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。

注释
119、雨施:下雨。
⑾此理:指与邻里过从畅谈欢饮之乐。理:义蕴。将:岂。将不胜:岂不美。兹:这些,指上句“此理”。这两句是说,这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美?不要忽然抛弃这种做法。
(21)零落略尽:大多已经死去。零落,本指草木凋落,此喻人死亡。略,差不多。
(81)知闻——听取,知道。
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。
(4)名器:《左传》:“唯器与名,不可以假人。”意即赏赐不可滥。
(40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。

赏析

  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒(jie shu)情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望(ning wang)着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮(hai fu)沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异(xin yi)的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  面对这幅空旷寂寞(ji mo)的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

冯誉骢( 近现代 )

收录诗词 (9324)
简 介

冯誉骢 冯誉骢,字叔良,号铁华,高要人。道光甲辰举人,历官金华知府。有《钝斋诗钞》。

满江红·遥望中原 / 汪新

一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
骧首入丹掖,抟空趋太微。丝纶逢圣主,出入飘华组。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,


春庄 / 华善继

"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
游子淡何思,江湖将永年。"
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
因君此中去,不觉泪如泉。"
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。


论诗三十首·二十五 / 顾毓琇

伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
从来不着水,清净本因心。"
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,


菩萨蛮·春闺 / 周景

道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。


临江仙·西湖春泛 / 宋绶

残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"朝随秋云阴,乃至青松林。花阁空中远,方池岩下深。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 陈良弼

长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
高柳三五株,可以独逍遥。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。


洞仙歌·咏柳 / 陈之方

建章宫殿不知数,万户千门深且长。百堵涂椒接青琐,
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
今朝杨柳半垂堤。片片仙云来渡水,双双燕子共衔泥。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。


谪岭南道中作 / 顾维

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。


送春 / 春晚 / 卢骈

"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。


地震 / 邱云霄

"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"