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忆江南三首

金朝 / 胡本绅

春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
东柯好崖谷,不与众峰群。落日邀双鸟,晴天养片云。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
白云离离渡霄汉。"
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。


忆江南三首拼音解释:

chun feng wan zhuan hu xi bang .zi yi hong qiao fan ji guang .bei ye jing qian wu zhu se .
yuan rong kun wai ling .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng chu sai chou ..
.yu zuo sao tou jin bu yao .gao zhang ku diao xiang lian xiao .
.jiu ke duo wang you peng shu .su shu yi yue fan yi shu .xu ming dan meng han wen wen .
yue zhong gui shu luo yi zhi .chi shang ..li gu ying .lu tao nong li zi cheng xi .
dong ke hao ya gu .bu yu zhong feng qun .luo ri yao shuang niao .qing tian yang pian yun .
ju jiu quan bai yun .chang ge wei tui nian .wei feng du zhu lai .yun wo hao zhong xian .
ruo ba jun shu bi zhong jiang .bu zhi shui zai ling yun ge ..
yu shi li xin jin .xie yang dao hai shi ..
xing cong kan mu yu .gui yan ta qing yun .yi qu cong tai bei .jia sheng ji ri wen ..
bai yun li li du xiao han ..
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
zuo cong xiu xi yu luo sheng .bei yao xi xi jing chang yan .yu zhong shen xi yan zhong qian .
hua sheng mi xian zong .gao tang lu wa song .ye yin chun hou chang .hua wei yu lai nong . ying hun yuan yang se .guang han fei cui rong .tian ran si suo ji .di shi tai wu cong . jie dong lin shuang que .lian meng jin jiu zhong .ning zhi shen jian di .shuang xue sui jian feng .

译文及注释

译文
  范雎表示歉意(yi)说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身(shen)分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成(cheng)了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却(que)不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路(lu),白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追(zhui)赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。

注释
【群】朋友
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
④低昂:高一低,起伏不定。
谋:计划。
3.天都:天帝所居,这里指帝都长安。
从事:这里指负责具体事物的官员。
⒃东入海:指避世隐居。孔子曾言:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语》)去秦:离开长安。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
绝壁:极陡峭不能攀援的山崖。

赏析

  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说(shuo)明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表(dai biao)。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅(de mao)屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应(dui ying)首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动(sheng dong)地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇(de huang)帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨(wen xin)引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。

创作背景

  汉高祖刘邦出身于泗上亭长,在秦朝末年起义,用三杰,定三秦,消灭项羽,最后登上帝位,建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证;得天下以后,要巩固封建统治,使天下长治久安,就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令,他以周文、齐桓自许,用古代贤士期待今人,表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。

  

胡本绅( 金朝 )

收录诗词 (1436)
简 介

胡本绅 字致尧,原名仁恺,诸生,邑志传行谊。

侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 休甲申

曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。


绝句四首·其四 / 兴春白

"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
司马一騧赛倾倒。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"


论诗三十首·其三 / 濮阳谷玉

中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
"香花闭一林,真士此看心。行道白云近,燃灯翠壁深。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 都怡悦

雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,


雪梅·其一 / 乌雅如寒

遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 蓝丹兰

"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 井丁巳

山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"


唐多令·柳絮 / 呼延玉飞

长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
葛衣纱帽望回车。"
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"


湘春夜月·近清明 / 章佳土

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,


巩北秋兴寄崔明允 / 东方长春

才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"