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早春呈水部张十八员外

明代 / 柳贯

二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
法主欲归须有说,门人流泪厌浮生。"
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
他时若有边尘动,不待天书自出山。
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"


早春呈水部张十八员外拼音解释:

er xian xing zi shi .ri yue tu qian xi .bu yu ji shou tan .wu xin yin qiao zi .
long zhong xiang jian shui neng mian .jun jin yi fan wo zheng lai .zhu yan yi xiao neng ji hui .
.qu guo ce lei ma .lao ge xing lu nan .di chong qin zhi xian .ren le han en kuan .
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .
fa zhu yu gui xu you shuo .men ren liu lei yan fu sheng ..
dong hu ci xi geng liu zui .feng zhuo lu shan xue dao ren ..
gui lai gua na gao lin xia .zi jian ba jiao xie fo jing ..
ta shi ruo you bian chen dong .bu dai tian shu zi chu shan .
.pen li sheng ye quan .wan xian you geng hao .chu huo cao gen fu .zhong sheng he ye xiao .
.xi nan cheng shang gao gao chu .wang yue fen ming si yu gou .zhu jian ru yun kan niao mie .
.yan yun yan zhu fei .qu niao dai yu hui .di pi sheng ya bao .shan shen su shi xi .
cui xiu shui dian yan yi gong .yu bie zhu hou zong bu tong .
.ji shi lao xi ye .you huai ji bei yuan .he chao shen geng jing .chan zao duan you xuan .
lie sheng yun wai xiang .zhan xue yu zhong xing .ku le cong lai shi .yin jun yi ti ling ..
shan ying jing qi jiu xing chu .huo yan shao ren xue pen feng ..

译文及注释

译文
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到(dao)了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的(de)指(zhi)教。”太尉说:“我(wo)任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来(lai)扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着(zhuo)背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌(yan)烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆(yuan)缺。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
昆虫不要繁殖成灾。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北(bei)二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,

注释
③欣城:不详,我认为指今镇原县的“新城”,“新”与“欣”同音。汉代时平凉部分地方,包括今镇原县属北地郡。新城距平凉不远,距陇山东麓也就一百多里路程;朝发:早晨从欣城出发。
蠢蠢:无知的样子。
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
(35)冥灵:大树名。一说为大龟名。
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。

赏析

  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵(yi zhen)清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析(xi),其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评(suo ping)“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味(xun wei)。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

柳贯( 明代 )

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简 介

柳贯 柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代着名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。

十样花·陌上风光浓处 / 家辛丑

"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。


子产却楚逆女以兵 / 伦尔竹

北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"


独秀峰 / 颛孙少杰

暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
旧友双鱼至,新文六义敷。断金挥丽藻,比玉咏生刍。
惜无异人术,倏忽具尔形。"
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 次翠云

山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。


送张舍人之江东 / 谌和颂

"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,


季札观周乐 / 季札观乐 / 兰文翰

好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。


过秦论 / 诸葛铁磊

"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。


满江红·汉水东流 / 呼延耀坤

豁然喧氛尽,独对万重山。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。


三台令·不寐倦长更 / 羊舌执徐

"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。


七绝·莫干山 / 扈白梅

"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,