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古朗月行(节选)

先秦 / 张眉大

潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。


古朗月行(节选)拼音解释:

tong guan chu kui san .wan cheng you bi yi .pian bi wu suo shi .yuan shuai jian shou ge .
.li shan jue wang xing .hua e ba deng lin .di xia wu chao zhu .ren jian you ci jin .
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
.qiu jin dong xing qie wei hui .mao zhai ji zai shao cheng wei .li bian lao que tao qian ju .
song ke pan hua hou .xun seng zuo zhu shi .ming chao mo hui wang .qing cao ma xing chi .
ren ri jian chun ri .chang huai fu duan huai .yao zhi shuang cai sheng .bing zai yi jin cha .
lv yi han qian ren .qing ling yin wan jia .he neng ge hong zhai .zhong ri bi yan xia ..
cang wu ye wai bu gui yun .liao liao xiang she hun ying zai .ji ji yu pian de yi wen .
cai ju pian xiang yi .chuan xiang ji bian feng .jin chao zhu lin xia .mo shi gui zun kong .
shu zhi pan shi shang .ji ye luo yun zhong .yan fu yi qiu ji .chan ming jue zhou kong .
.yuan huan bi yun wai .ci xing jia xing qian .hu shan ru lv jing .ou niao bang shen xian .
.jiang niu he chu qu .geng bi gu cheng dong .xiang ban you tian fu .xiang huan wei mu tong .
ti wo mei zhong ri .xiang si you bi lin .jiang hai you bian zhou .qiu yuan you jiao jin .
.chan chan xiao shan shi .shu feng dui wa ting .wa shi kan wei zun .zhuang lei bu ke ming .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
jiu huai ba xia quan .ye luo jun si tong .xin shi yi shen suo .tiao tiao mie hua song .
kuang meng pei ze chui .liang li huo zi bao .qi nu ge jun lei .bo qi bu ni dao ..
bin ke yin diao tong .feng yong zai wu ping .shi ba di you yu .pian zhong yu qing sheng .

译文及注释

译文
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道(dao)难以插入。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞(cheng),是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告(gao)我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确(que)知道我的意图。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定(ding)(ding)了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。

注释
(5) 栀子:常绿灌水,夏季开白花,香气浓郁。这两句说,进入厅堂后坐在台阶上,这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大,而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
⒅盈盈:仪态端庄美好。
7 、阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。
(25)牡:公马。蹻(jué)蹻:强壮勇武貌。
谁撞——撞谁

赏析

  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱(luan)不安的心情。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦(zhi ku)。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应(zhao ying)了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

张眉大( 先秦 )

收录诗词 (2593)
简 介

张眉大 张眉大,字紫宇,号五渚,湘乡人。干隆庚辰举人,历官儋州知州。有《滇南纪行诗钞》。

从岐王过杨氏别业应教 / 林麟焻

庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


琴歌 / 卞育

郭璞赋游仙,始愿今可就。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。


国风·卫风·木瓜 / 姜子羔

摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,


论诗五首·其一 / 王乃徵

白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。


大招 / 蔡希周

君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。


题邻居 / 霍交

"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 钟令嘉

结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 赵祯

暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
白沙连晓月。"
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 熊为霖

新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。


丰乐亭记 / 释祖钦

"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。