译文
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国(guo)命悬于哥舒翰一身。
以上就是太尉的逸事(shi)。元和九年的一天,永州司马员外置同(tong)正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为(wei)榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
那(na)得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚(ju)。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德(de)卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
了不牵挂悠闲一身,
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
其一
注释
⑴钟陵:县名,即今江西进贤。
5.少(shāo)北而东:稍向北又向东去。少,通“稍”。
烟暝:烟霭弥漫的黄昏。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
帷幄未改:帷幄本指帐幕,此指谋国之心。高帝纪:运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。
女墙:指石头城上的矮城。
①日长:春分之后,白昼渐长。《春秋繁露》:“春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”