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晚桃花

宋代 / 吴履谦

"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。


晚桃花拼音解释:

.jue di po zhong cheng .shao shan sou fu bing .jin hui hu wu yan .yu di zi qi qing .
.xin cui mu duan ku jiang pen .kui lang wu zong ri you hun .
.zhu ke qi qi zhong ru jing .jiu chou xin hen liang nan sheng .yun shou chu sai qian shan xue .
qing xiang re tai xian .ren cao za lan sun . ..zheng fu
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..
qi er xiong xian yue .rong yan ji qiao cui .zhi shen xiao han ren .e xi jin xian zhi ..
.hua luo xing yuan zhi .qu che wen lu qi .ren qing shui ke hui .shen shi zi kan yi .
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
.tang cheng jie zhen fu qin chuan .you he huan li zhou shi nian .long han zhai zhu tong yong hai .
.jin wu chi ji hu xuan yan .tian le chuan jiao wan xing zhan .
feng di sheng ge men yi yan .cui hua he chu ye yan yan ..
hong she fang xia jiu .wu biao yi pang po .nan ju ding man zou .bei jue kong shuo mo . ..li zheng feng
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
shui ai luo hua feng wei chu .mo chou men xiang chen can hong ..
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
.zheng xiang qing xian shen you yu .hao yu yu zhi jing he ru .
hou xian ru wei an si zhi .wang wang jiang jing rong yi kan ..
zhao you san shan huo .chui ling ba ji feng .xi wen cha ke yu .yao bian hai yu chong .
jian luan cha yan hen he qiong .ren xiang yin chuang kong bao ying .

译文及注释

译文
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街(jie)巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官(guan)服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗(pian),伤心的是连慰问的人都没有。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨(jin)慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患(huan),他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般(ban)的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:岸上与小洲上的花草。芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地。
卫女、陈娥:均指恋爱中的少女。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫。”
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
2、花市:民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
1.长信秋词:又作“《长信怨》王昌龄 古诗”,《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“《长信怨》王昌龄 古诗”由此而来。长信:汉宫名。
④瞻:向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》:瞻望弗及。

赏析

  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的(shang de)瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  此诗只用七句话,简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献,重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王,只有开头一句涉及天,表现了周人敬天的同时,更重视人为的努力。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一(chu yi)个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云(xing yun)莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望(zhan wang)的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

吴履谦( 宋代 )

收录诗词 (1571)
简 介

吴履谦 吴履泰,字茹原,侯官人。雍正庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《少箬诗稿》。

阳春曲·赠海棠 / 曾己未

啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 拓跋林

石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式


马诗二十三首·其四 / 仁如夏

"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
食店门外强淹留。 ——张荐"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"


小雅·四月 / 尔甲申

"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"


代赠二首 / 公孙恩硕

会见双飞入紫烟。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
掷卢夸使气,刻烛斗成篇。实艺皆三捷,虚名愧六联。 ——刘禹锡
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 公羊子格

一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,


城东早春 / 鄂晓蕾

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式


晚泊 / 亓官鹤荣

更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。


临江仙·千里长安名利客 / 敏翠巧

羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,


西北有高楼 / 禾晓慧

金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。