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昼夜乐·冬

金朝 / 李公佐仆

带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
"细声频断续,审听亦难分。仿佛应移处,从容却不闻。
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。
"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
他时若寄相思泪,红粉痕应伴紫泥。"
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。


昼夜乐·冬拼音解释:

dai bing shen shan you cao xi .zhao ling ying shi lao chen xin ..
.xi sheng pin duan xu .shen ting yi nan fen .fang fo ying yi chu .cong rong que bu wen .
wei bi fu cha ji you ling .ba yue feng bo piao bu qu .si shi shu ji jian wei xin .
.fu jian ju guo chu xi qin .dong jin wei ru lei luan chen .
bing zhong fang cao xie .chou li bai yun fei .qiao lv jian tong zhi .yin shu jin yi xi ..
zui ta can hua ji chi xiang .feng ji ling yun piao jiong ye .yu yu tian shui luo fang tang .
.shi ri lai lai kuang feng gong .bi men wu shi ji chun feng .chong si du ri ying qin jian .
zhuo chu zhu yi lie .dai ci sha mao bu .e yin qian guo wu .wei ji peng kui shu .
si jiang cui dai se .mo po tai hu qiu .an de san wu xi .xie jiu zhao bian zhou .
zhong fan zai shui po .lou tai ru yun si .yan bian zu ming wJ.shu miao duo fei lei .
ta shi ruo ji xiang si lei .hong fen hen ying ban zi ni ..
cao dian zhong jin xu .lan pi bi wu ji .yong he yuan ying wu .zhen ying fu hui ji .

译文及注释

译文
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫(mang)茫无边的黄沙连接云天。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香(xiang)、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我(wo)似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京(jing)城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进(jin)(jin)谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应(ying)物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。

注释
(36)“今恩”句以下是孟子的话,省去“曰”字,表示语气急促。
6.待:依赖。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
至:到。
(16)百工:百官。
⑵“我醉”句:此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载:陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,对来访者无论贵贱,有酒就摆出共饮,如果陶渊明先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:这是我用来报答先帝,效忠陛下的职责本分。
157. 终:始终。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。

赏析

  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭(zhang xu)的与众不同。“世上谩相识,此(ci)翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍(zu yong)请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵(ya yun)而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

李公佐仆( 金朝 )

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简 介

李公佐仆 姓名不详,亦不详其生卒年、籍贯。李公佐为中唐时人,着名传奇作家,事迹散见《旧唐书·宣宗纪》、《太平广记》卷四九一《谢小娥传》等。《全唐诗》录其仆登仙留诗1首。

村夜 / 马佳国红

过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
不似斋堂人静处,秋声长在七条弦。"
"孤舟欲泊思何穷,曾忆西来值雪中。珠履少年初满座,
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 潮采荷

不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。"
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。


宴清都·秋感 / 敛壬子

山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 完颜书錦

"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
竹园霜后桔槔闲。儿童不许惊幽鸟,药草须教上假山。


水龙吟·载学士院有之 / 南宫永伟

"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。


兴庆池侍宴应制 / 东门淑萍

未知何以报文翁。生灵不幸台星拆,造化无情世界空。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,


南乡子·画舸停桡 / 尉迟志玉

凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。


咏甘蔗 / 仲孙志贤

不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝,蛮童多学佩金钩。


登古邺城 / 单于映寒

"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。


箜篌谣 / 张简星渊

溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。