译文
九曲黄河从遥远的(de)地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
并不是道人过来嘲笑,
手攀松桂,触云而行,
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利(li)的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在(zai)重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐(jian)的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很(hen)好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
战马(ma)思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫(fu)拿着长戟在皇宫里值班。
鬓发是一天比一天增加了银白,
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
注释
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
切峻:急切而严厉
(2)陇:田埂。
⑻骊珠:传说中的珍珠,出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。
78.令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。