译文
太阳曚昽将要西下(xia)啊,月亮也(ye)消蚀而减少了清光。
所希望的(de)(de)是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
堆积土石成了高山,风雨就(jiu)从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办(ban)法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停(ting)。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星(xing),从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附(fu)形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
正暗自结苞含情。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
注释
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。
⑷垂死:病危。
(8)少:稍微。
116. 陛下:对帝王的尊称。
③“开口”句:摧颓,毁坏、废弃的意思。抱朴,保持纯洁的本性。
(5)比屋:挨家挨户。比,紧挨,靠近。
(21)修:研究,学习。
①南山:指庐山。