首页 古诗词 浣溪沙·几共查梨到雪霜

浣溪沙·几共查梨到雪霜

五代 / 释祖瑃

斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


浣溪沙·几共查梨到雪霜拼音解释:

xie yi fan qiang bu huan ren .wu hu lang xiang xin zhong bai ..
juan lian hua dong yue .ming mu qi sheng yun .zhong gong xie shi qu .xi shan luan he qun ..
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
.si shi jian dai jia .chui ji chu chen ai .ze xi san jing qie .yi shan wan li lai .
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
.yu lou sheng chang deng geng geng .dong qiang xi qiang shi jian ying .
.mo ya shu shen ku .gong cheng zai yi hao .zi cong meng guan lu .bian jue yong xin lao .
.jiu dong san shi ye .han yu nuan fen kai .zuo dao si geng hou .shen tian yi sui lai .
zhu xian jian zou leng qiu kong .lun xin xing yu tong gui you .chuai fen can wu fu zuo gong .
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
xi ye you zhan xue .gu gen shang re tai .zhi jun yong xin cuo .ju shi zhong hua kai ..
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .

译文及注释

译文
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在(zai)约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
这有(you)易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如(ru)车盖。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首(shou),不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今(jin)人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相(xiang)思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。

注释
45复:恢复。赋:赋税。
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
【聒(guō)】声音嘈杂,这里指风雪声。
113.被(pi1披)离:杂沓的样子。
③ 常:同“尝”,曾经.。
逆:违抗。
1、烈女操:乐府中《琴曲》歌辞。烈女:贞洁女子。操:琴曲中的一种体裁。

赏析

  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授(nuo shou)予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与(ri yu)游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲(kong bei)昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离(fa li)愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

释祖瑃( 五代 )

收录诗词 (5244)
简 介

释祖瑃 释祖瑃,俗姓吴,福州(今属福建)人。住潭州大沩。为南岳下十三世,大沩秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

惜分飞·泪湿阑干花着露 / 赵与时

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。


淮中晚泊犊头 / 高士蜚

"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 黄觉

又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


永州韦使君新堂记 / 韩上桂

踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。


展禽论祀爰居 / 刘德秀

"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,


千秋岁·半身屏外 / 杨民仁

欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,


人月圆·甘露怀古 / 徐大受

戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。


酬朱庆馀 / 吴坤修

验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"


万愤词投魏郎中 / 张榘

蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
(失二句)。"


天台晓望 / 高球

"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。