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问说

清代 / 陶士契

"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"


问说拼音解释:

.fang pao xiang yin dao long hua .zhi ce kai jin lu bu she .fa wei yi tong xiang ji hui .
.han jia cai shi bu qiu sheng .zi wei wen zhang dao yu xing .mao sui deng men sui yi shang .
dang chao zi qing dong nan zheng .she ren wei bin shi lang fu .xiao jue peng lai qian pei sheng .
ren cui chu chan qiao jin cuo .yue ji wu gou bu zu kua .zhan xi qie yu ying huai zuo .
can cha bi shan lu .mu song jiang fan ji .she hai de li zhu .qi wu can feng zhi .
.da shi xin wu zhi .ta xiang zong shi jia .wen jing fan bei ye .lun fa zhi lian hua .
jiu fu dong shan yu ji zai .zhong jiang ge wu song jun gui ..
.xiang feng wen xing ming yi cun .bie shi wu zi jin you sun .shan shang shuang song chang bu gai .
ju you jin nan bing .chi tang lian bu ru .chun feng xing bu ri .ying zhu shi yuan che ..
mei du an lai huan an qu .jin nian xu qian die chi liu ..
liu yi cong shi de ji yao .bai fa chuan yang han jue miao .bai yu feng chi sui jin mao .
yan lin fan ju you .yun hai hao bo chao .yu you ling shan meng .qian jun dao shi qiao ..
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
.ri hua fu ye shui .cao se he yao kong .chu chu shan yi jiu .nian nian shi bu tong .
ri mu wu ren xiang zi luo .yuan wu jie zhong jin jie qing .ji sui you de bu ru he ..
.yi cong chi bo bie .geng wei dao ren jian .hao jing ju pin si .yi ming qi jin shan .
de zhi ning xiang ji .wu xin ren wan ru .long men ying ke du .jiao shi qi chang ju .
nian hua jing yi zhi .zhi ye sa ran kong .he bi long zhong hou .fang qi shi yuan gong ..

译文及注释

译文
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
春光已匆匆过去了一(yi)半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
还经(jing)得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听(ting)说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
早知潮水的涨落这么守信,
和(he)你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
你千年一清呀,必有圣人出世。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳(yuan)鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡(dang)住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争(zheng)名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”

注释
⑶朔(shuò)吹:北风吹。
(2)宝:这里是动词,珍藏。
休矣,算了吧。
一觞一咏:喝着酒作着诗。
⒆优哉游哉:悠闲自得的样子。

赏析

  2.石声如钟。山石,特别是溶洞(rong dong)地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活(huo),涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  接下来诗人(shi ren)继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时,那打扮夺目的皇驳马,那派头十足的接亲队伍,那光彩照人的衣饰……一切一切,都是那麼的甜美幸福!主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中,“其新孔嘉,其旧如之何”:新婚不久便分离,这三年来,家中变成怎样,她这三年的孤独如何难当,他三年的苦水又从何说起……想到见面,只怕是“相顾无言,唯有泪千行!”大家可以想象,男主人公当时的心情如何复杂,如何澎湃难平!但诗中没有太多的叙说,只用了“其旧如之何?”留下一个大大的问号,留下一个大大的悬念,也留下了一片广阔的审美空间,留给读者无限的遐思……
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优(yi you)美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的(zhe de)奇思异想。
  “弄石(nong shi)临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

陶士契( 清代 )

收录诗词 (8493)
简 介

陶士契 陶士契,字伦宰,号稽山,湖南宁乡人。雍正癸卯进士,改庶吉士,历官南阳知府。有《运甓轩诗集》。

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 公良胜涛

独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 范姜振安

游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"


题龙阳县青草湖 / 东郭献玉

火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"尝闻圣主得贤臣,三接能令四海春。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。


登高丘而望远 / 智春儿

"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。


观书有感二首·其一 / 门问凝

"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。


汾阴行 / 慧灵

"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,


小重山·一闭昭阳春又春 / 东方幻菱

楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。


新凉 / 百里莹

丁令王乔每往还。蓬莱径是曾到来,方丈岂唯方一丈。
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 段干香阳

"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。


寄韩潮州愈 / 籍作噩

"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
"远客惊秋早,江天夜露新。满庭惟有月,空馆更何人。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。