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感春五首

先秦 / 王枟

"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
喜君士卒甚整肃,为我回辔擒西戎。草中狐兔尽何益,
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。


感春五首拼音解释:

.ying yuan liu jia lang .li ting jiu weng xiang .zhe yao si han bei .sui chuan guo ba yang .
zi xia kai bie jiu .huang he wu li xian .jin ye si jun meng .yao yao ru dong tian ..
.wo lai ru shu men .sui yue yi yi jiu .qi wei chang er tong .zi jue cheng lao chou .
xiong zi wei shou fu li en .meng qi you si zhan chang li .wan cu ti gao ru bo tie .
yi jue liang xiao yong .he kan hai lang fan .ru qi zhu di xue .chao bang zi wei yuan .
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
.shao shi fang hao dang .yu wu you chen ai .tuo lue shen wai shi .jiao you tian xia cai .
xi jun shi zu shen zheng su .wei wo hui pei qin xi rong .cao zhong hu tu jin he yi .
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
wu hu gu ren yi fen tu .du jue zhi shi gan yu qiao .kuang wo piao zhuan wu ding suo .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
zi qu he xiao sa .yu cang yi yin lun .shu cheng wu guo yan .yi gu you xuan chun .
xian gong xian fu you zhen xian .tian bao tian xian mi mo chuan .
.gu si dong feng shang .deng lin xing you yu .tong guan bai jian shi .xin bao chi nang shu .

译文及注释

译文
顾念即将奉命出差,离开你啊日益(yi)遥远。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
深秋(qiu)时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地(di)。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻(qing)盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润(run),梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
八月的萧关道气爽秋高。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃(qi)这微小的官。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
碑(bei)高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释
见:同“现”,表现,显露。
⑵桂楫:用桂木做成的船桨。指船只。中流:渡水过半。指江心。
33、疾:快,急速。
远岫:远山。
(6)浒(hǔ):水边。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
160、珍:贵重。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。

赏析

  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时(shi)的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  六、七、八章(zhang),承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己(zi ji)的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象(xing xiang)和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深(ye shen)不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便(yi bian)保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地(que di)写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

王枟( 先秦 )

收录诗词 (5951)
简 介

王枟 王枟,字文重,号震来,黄平人。康熙丁丑进士,历官嘉定知县。有《蒲水居诗稿》。

关河令·秋阴时晴渐向暝 / 檀辰

闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。


沁园春·答九华叶贤良 / 章佳欣然

岁阳初盛动,王化久磷缁。为入苍梧庙,看云哭九疑。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。


长干行·其一 / 司徒依秋

削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
犹应得醉芳年。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。


古艳歌 / 仲孙志欣

巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。


东都赋 / 耿亦凝

鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"


垂钓 / 巫马爱宝

"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。


桂枝香·金陵怀古 / 匡甲辰

所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
秋风何处催年急,偏逐山行水宿人。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
世上虚名好是闲。"
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,


朝中措·梅 / 宗政予曦

红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 叔丙申

赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"


野老歌 / 山农词 / 针谷蕊

踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"