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去者日以疏

清代 / 梁兰

二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,


去者日以疏拼音解释:

er shi fang chang cheng .san shi xiang shuai lao .jing zhong tao li se .bu de shi nian hao .
ye kou chai men yu wo bie .kui jun mao han lai bie wo .wei jun gu jiu zhang deng huo .
chang mu gu ren dao .ren xin ji yu tun .jian zi sheng ce yin .shu fang shuang lin yuan .
you you fang yong ba jun shou .bu ying yi shi gong teng teng ..
.wen chang lie su zheng huan ri .luo pu xing yun fang san shi .
.wu nian bu ru ci en si .jin ri xun shi shi yi lai .
an sheng chi mei du sheng chong .he yi chan sheng yi zu zhong .
bu ci wei jun dan .zong dan ren bu ting .he wu shi zhi ran .qiang di yu qin zheng ..
zhi jun wei bie yang he yi .zhi dai chun shen shi ni you ..
.yu sui nian shao qiang you chun .zi jue feng guang bu shu shen .
qin dai ji zhong san .bei si ruan bu bing .shi jian chu que bing .he zhe bu ying ying ..
pin ren jiu huo gu pu li .zhao yi kun ming jin di cheng .guan jia bu de shou qi zheng .
zong wo sheng yu yi .wang luo sheng zhi wei .jin xiao lei ling luo .ban wei sheng bie zi .
xuan qi wei chi zhao rong yu .liu lian san ri bu neng hui .bai tou lao yin fu zhong zuo .
.xian xiao jing hua xi huan bei .ju san qiong tong bu zi zhi .yi fen yun ni xing yi lu .

译文及注释

译文
不能在(zai)流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他(ta)们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露(lu)自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地(di)方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆(pu)射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比(bi),谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆(qing)贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送(song)到县里去缴差。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。

注释
十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
205、丘:指田地。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
为非︰做坏事。
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。

赏析

  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之(gu zhi)仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对(xiang dui)。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园(gu yuan)引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

梁兰( 清代 )

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简 介

梁兰 明江西泰和人,字庭秀,又字不移。师陈一德。工诗,但才调不如师。间居不仕,自号畦乐。有《畦乐诗集》。

望海潮·自题小影 / 赵公硕

燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"


秋浦感主人归燕寄内 / 朱鼐

调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
"雨径绿芜合,霜园红叶多。萧条司马宅,门巷无人过。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。


对楚王问 / 周愿

"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。


送桂州严大夫同用南字 / 宗桂

蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
妾不忍见姑郎忍见,为郎忍耐看姑面。"
"从哭李来伤道气,自亡元后减诗情。金丹同学都无益,
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"


裴给事宅白牡丹 / 希道

泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。


娘子军 / 危素

吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。


江行无题一百首·其四十三 / 邹兑金

庶几无夭阏,得以终天年。"
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,


满江红·中秋寄远 / 张开东

多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。


蝶恋花·和漱玉词 / 魏一鳌

存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,


简卢陟 / 汪鸣銮

盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
"倚作天仙弄地仙,夸张一日抵千年。黄麻敕胜长生箓,
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"