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国风·卫风·淇奥

近现代 / 戴粟珍

潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
精灵如有在,幽愤满松烟。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。


国风·卫风·淇奥拼音解释:

xiao xiao qing qiu mu .niao niao liang feng fa .hu se dan bu liu .sha ou yuan huan mie .
zhu lin ji shen yuan .song yu fu qing xu .ji jiong shi duo yi .xin an qu you yu .
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .
.chang ai wu ling jun .xian jun jiang yuan xun .kong lian shi jie po .gu fu tao yuan xin .
chi ri shu qian li .chao tian shi er lou .yin zhi bao qin ai .bai fa sheng cang zhou ..
qun qian shi ying yu .hou diao xi chang song .shuai lv nan zhong bie .qi qi man xin xiong .
.wan gu ba qiu shu .ping hu ci wang chang .wen ren he miao miao .chou mu geng cang cang .
.hua zan qi zu lian .you lin tu zi wei .yao zhi bie hou yi .ji mo yan jiao fei .
jing ling ru you zai .you fen man song yan .
.yuan ke xiang yang jun .lai guo hai an jia .zun kai bai ye jiu .deng fa jiu zhi hua .
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
bian hua fei yi zhuang .qing ming fen zhong rong .yan kai qin di qiao .yin yin heng can hong .
zi xi qin she han qiong wu .hou ting wan yu gong bai shu .qi hui wu zhang dian qian men .
.luo yang san yue li hua fei .qin di xing ren chun yi gui .yang bian zou ma cheng nan mo .
.fu bei cuo tuo lao jiang guo .qing ren xie hou ci xiang feng .

译文及注释

译文
闽县(今福建福州市)人(ren)林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑(xiao)着说:“你这份心意固然是好的,但是这样(yang)的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤(gu)陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘(wang)记他呢!
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
  文长(chang)是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴(xue)。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。

注释
⑫身外:身外事,指功名利禄。
商风:秋风。
非徒:非但。徒,只是。
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。
14.彼:那。
⑥嗤点:讥笑、指责。

赏析

  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很(zhou hen)近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家(hui jia)的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑(xiong hun)深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗(yong shi)来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变(gai bian)自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之(zuo zhi)诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

戴粟珍( 近现代 )

收录诗词 (1148)
简 介

戴粟珍 戴粟珍,字禾庄,贵筑籍清镇人。道光己亥举人。有《对床听雨诗屋诗钞》、《南归草》。

长亭送别 / 郑重

伫君列丹陛,出处两为得。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。


论诗三十首·其三 / 廖刚

共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
覆载虽云广,涔阳直块然。"
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 吴士珽

两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"


戊午元日二首 / 陈显

明晨复趋府,幽赏当反思。"
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。


优钵罗花歌 / 陆宗潍

祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"


鬻海歌 / 方观承

悲蛩满荆渚,辍棹徒沾臆。行客念寒衣,主人愁夜织。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
远山无晦明,秋水千里白。佳气盘未央,圣人在凝碧。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"


题春江渔父图 / 王孙兰

绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
"画楼吹笛妓,金碗酒家胡。锦石称贞女,青松学大夫。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"


立秋 / 钱宝甫

"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
梅花一夜遍南枝。初开窗阁寒光满,欲掩军城暮色迟。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"


题沙溪驿 / 李孚青

愿言出世尘,谢尔申及甫。"
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
束身就一剑,壮志皆弃捐。塞下有遗迹,千龄人共传。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"


登襄阳城 / 释善能

"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。