行香子·天与秋光
含羞敛态劝君住，更奏新声刮骨盐。
"梓泽风流地，凄凉迹尚存。残芳迷妓女，衰草忆王孙。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤，闲闭春风看落花。
见说只今生草处，禁泉荒石已相和。
莫羡檐前柳，春风独早归。阳和次第发，桃李更芳菲。
筑城奕奕，于以固敌。咨尔寺兮，发郊外冢甓。
毒瘴含秋气，阴崖蔽曙天。路难空计日，身老不由年。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。"
莠盛终无实，槎枯返有荑。绿萍藏废井，黄叶隐危堤。
"长忆江头执别时，论文未有不相思。雁过经秋无尺素，
行香子·天与秋光拼音解释:
han xiu lian tai quan jun zhu .geng zou xin sheng gua gu yan .
.zi ze feng liu di .qi liang ji shang cun .can fang mi ji nv .shuai cao yi wang sun .
yi qi xiang gong lao yan xia .gao yin li ju jing chao he .xian bi chun feng kan luo hua .
jian shuo zhi jin sheng cao chu .jin quan huang shi yi xiang he .
mo xian yan qian liu .chun feng du zao gui .yang he ci di fa .tao li geng fang fei .
zhu cheng yi yi .yu yi gu di .zi er si xi .fa jiao wai zhong pi .
du zhang han qiu qi .yin ya bi shu tian .lu nan kong ji ri .shen lao bu you nian .
wei you lou zhong hao shan se .dao qi can shui ru qiu chi ..
you sheng zhong wu shi .cha ku fan you yi .lv ping cang fei jing .huang ye yin wei di .
.chang yi jiang tou zhi bie shi .lun wen wei you bu xiang si .yan guo jing qiu wu chi su .
译文及注释
译文
又听说以前的(de)魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
大家都(du)感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
等待千年才等到与你(ni)(ni)相遇，你又为何独自前往？
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
在高入(ru)云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
西湖(hu)的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味(wei)的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那(na)么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
毛发散乱披在身上。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
曲终人去，宛如飞云飘逸，只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深，锁住的是寂寞和黄昏，还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
注释
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。
兹：此。翻：反而。
10.零：落。
⑸绳床：原称胡床，又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的，《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
（55）苟：但，只。
15.怠：懈怠。且：副词，将，将要。
33.佥（qiān）：皆。
赏析
此诗一说为张立本女作，而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本，其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅，自称高侍郎，遂吟成此诗（《全唐诗》卷八六七）。这种附会虽然颇煞风景，却也令人想到：或许正是因为这诗情韵天然，似有神助，才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
公元212年（汉献帝建安十七年），孙权将统治中心自京口迁至秣陵，改名建业，取其“建功立业”之意。229年，孙权在此正式称帝，与曹操、刘备三分天下。其后，东晋和宋、齐、梁(liang)、陈等王朝相继在此建都，历史上称这段时期为“六朝”（229—589年）。这些朝代国祚极短，又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵，想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔，常常为之感喟唏嘘，“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇，在主题、意象、语汇诸多方面，都对后代产生深远影响。
诗人视线又移(you yi)向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是(ju shi)诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗(xuan zong)到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。
“凉月(yue)如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
“序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视日影，索琴(suo qin)而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
公元212年（汉献帝建安十七年），孙权将统治中心自京口迁至秣陵，改名建业，取其“建功立业”之意。229年，孙权在此正式称帝，与曹操、刘备三分天下。其后，东晋和宋、齐、梁(liang)、陈等王朝相继在此建都，历史上称这段时期为“六朝”（229—589年）。这些朝代国祚极短，又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵，想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔，常常为之感喟唏嘘，“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇，在主题、意象、语汇诸多方面，都对后代产生深远影响。
诗人视线又移(you yi)向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是(ju shi)诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。
相传，孟浩然曾被王维邀至内署，恰遇玄宗(xuan zong)到来，玄宗索诗，孟浩然就读了这首《岁暮归南山》，玄宗听后生气地说：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？”（《唐摭言》卷十一）可见此诗尽管写得含蕴婉曲，玄宗还是听出了弦外之音，结果，孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象，于此可见一斑。
“凉月(yue)如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
“邯郸梦”，典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁，枕吕翁所赐之枕而入枕中，得荣华富贵，醒而后知梦。诗所谓“醒迟”，常解则为未醒，言仍碌碌于建功树名；然人世本如梦，李公乃积极入世者，故李公所言之“醒迟”当别作它解，谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”，蓬莱、瀛洲，传说中之仙山，借喻殊荣殊遇也。“系人思”，谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”，既可解为独占鼇头，中状元，亦可解为立鼇头，入翰林。盖科举时状元及第，则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜；而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池，既用为中书省美称，亦用喻宰相之职。句谓己既已入世，则应立志功名，中状元，入翰林。至如入中书，为宰辅以“何时”发问者，亦自信此自有日也。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
“序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音，不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命，顾视日影，索琴(suo qin)而弹之”，当时，亡友嵇康看看日影，临刑将到，便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度，对临刑前视死如归的英勇气概，对屠杀者极度藐视的神情，活灵活现，如在目前。据《晋书》记载：“康将刑东市，太学生三千请以为师，弗许。康顾视日影，曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣’，海内之士，莫不痛之。” 所以说，《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响，是嵇康最后思想的凝结，也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说，嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”（罗宗强语），因为，琴声对于嵇康来说，曾经凝聚着“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（《庄子·逍遥游》）的神仙情结。有了这样的心态，嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方，哪怕“寄余命于寸阴”，也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐，让琴声超越人生困境的诗性境界，去创化一种本然，去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现，目的是歌颂亡友的德才和风度。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
创作背景
这首诗当作于晋安帝元兴三年（404年），陶渊明四十岁。元兴二年（403年）十二月，楚王桓玄篡晋即皇帝位，改元永始。元兴三年（404年）二月刘裕被众臣推为盟主，率部于京口（今江苏镇江）起事。三月攻入建康，被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间，刘裕行镇军将军（战乱中，无诏书任命，这里的“行”是暂用的意思）。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫，出任镇军将军府的参军，在赴京口上任行经曲阿（今江苏丹阳）途中，他写下了这首诗。
周繇( 唐代 )
收录诗词 (4515) 首
简 介
周繇 周繇（841年-912年），字为宪，池州（今属安徽）人（唐才子传作江南人，此从唐诗纪事）。晚唐诗人，“咸通十哲”之一。家贫，工吟咏，时号为“诗禅”。与段成式友善。咸通十三年（公元872年）举进士及第。调福昌县尉，迁建德令。后辟襄阳徐商幕府，检校御史中丞。着有诗集《唐才子传》传世。《全唐诗》收有繇诗一卷共22首。
咏虞美人花
"白日向西没，黄河复东流。人生足着地，宁免四方游。
莺衔蝶弄红芳尽，此日深闺那得知。"
"一门三代贵，非是主恩偏。破虏山铭在，承家剑艺全。
寂寞空馀歌舞地，玉箫声绝凤归天。"
忘机看白日，留客醉瑶琴。爱此多诗兴，归来步步吟。"
待诏孤城启，宣风万岁和。今宵燕分野，应见使星过。"
人生倏忽间，旅衬飘若遗。稚子新学拜，枯杨生一枝。
离堂驻驺驭，且尽樽中圣。"
卜居
北海樽留客，西江水救鱼。长安同日远，不敢咏归欤。"
"大江横万里，古渡渺千秋。浩浩波声险，苍苍天色愁。
襟情无俗虑，谈笑成逸躅。此路足滩声，羡君多水宿。"
"山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
不作十日别，烦君此相留。雨馀江上月，好醉竹间楼。
杉竹何年种，烟尘此地分。桃源宁异此，犹恐世间闻。"
古塔巢溪鸟，深房闭谷泉。自言曾入室，知处梵王天。"
"灵台暮宿意多违，木落花开羡客归。江海几时传锦字，
赵将军歌
"元日争朝阙，奔流若会溟。路尘和薄雾，骑火接低星。
"带绶别乡亲，东为千里人。俗讹唯竞祭，地古不留春。
嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
"寒柳接胡桑，军门向大荒。幕营随月魄，兵气长星芒。
摇白方多错，回金法不全。家贫何所恋，时在老僧边。"
外馆留图史，阴堂闭德容。睿词悲薤露，千古仰芳踪。
赠苏绾书记
"万里烟尘合，秦吴遂渺然。无人来上国，洒泪向新年。
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。"
旧来十月初点衣，与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂，
自知戒相分明后，先出坛场礼大僧。"
"寺门连内绕丹岩，下界云开数过帆。
整巾起曳策，喜非车马客。支郎有佳文，新句凌碧云。
"喜得近京城，官卑意亦荣。并床欢未定，离室思还生。
"丛车饯才子，路走许东偏。远水同春色，繁花胜雪天。
月夜江行 / 旅次江亭
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
司理因旷职，曲台仍礼神。愧非夔龙姿，忽佐尧舜君。
旧郭多新室，闲坡尽辟田。倘令黄霸在，今日耻同年。"
映水色不别，向月光还度。倾在荷叶中，有时看是露。
明月双溪水，清风八咏楼。昔年为客处，今日送君游。
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
"送客身为客，思家怆别家。暂收双眼泪，遥想五陵花。
好是主人无事日，应持小酒按新歌。"
武陵春·桃李风前多妩媚
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。"
"隋朝旧寺楚江头，深谢师僧引客游。空赏野花无过夜，
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻，九霄云路随先鸣。"
投人心似切，为客事皆难。何处无留滞，谁能暂问看。"
"委绶来名山，观奇恣所停。山中若有闻，言此不死庭。
正平赋鹦鹉，文考颂灵光。二子古不吊，夫君今何伤。
地惨新疆理，城摧旧战功。山河万古壮，今夕尽归空。"
休明神器正，文物旧仪睹。南向翊大君，西宫朝圣母。
后宫词
山花名药扑地香，月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人，
"野寺钟昏山正阴，乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草，
"平原池阁在谁家，双塔丛台野菊花。
"江岸梅花雪不如，看君驿驭向南徐。
袅猿枫子落，过雨荔枝香。劝尔成都住，文翁有草堂。"
蹇步徒相望，先鞭不可亲。知从江仆射，登榻更何人。"
"闻说漳滨卧，题诗怨岁华。求医主高手，报疾到贫家。
共欣相知遇，毕志同栖迟。野田鸱鸮鸟，相妒复相疑。
清平乐·采芳人杳
"书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山，不立功名终不还。"
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿，花落僧禅覆地多。
人人细问此中妙，怀素自言初不知。"
若出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖。"
海潮秋打罗刹石，月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无，
荷锄分地利，纵酒乐天真。万事更何有，吾今已外身。"
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
梦成湘浦夜，泪尽桂阳春。岁月茫茫意，何时雨露新。"
"五岭天无雁，三巴客问津。纷纷轻汉暮，漠漠暗江春。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多，宫中尽着单丝罗。
远恨边笳起，劳歌骑吏闻。废关人不到，荒戍日空曛。
独立花飞满，无言月下迟。不知丞相意，更欲遣何之。"
洞门昼阴黑，深处惟石壁。似见丹砂光，亦闻钟乳滴。
"昔年专席奉清朝，今日持书即旧僚。珠履会中箫管思，
伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微，夜接高儒读青史。
羽林郎
潘岳衰将至，刘桢病未瘳。步迟乘羽客，起晏滞书邮。
"驷牡龙旂庆至今，一门儒服耀华簪。人望皆同照乘宝，
"新从刘太尉，结束向并州。络脑青丝骑，盘囊锦带钩。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。"
"儒服山东士，衡门洛下居。风尘游上路，简册委空庐。
私从班里来长跪，捧上金杯便合仪。
清影涵空明，黛色凝远照。碑留太史书，词刻长公调。
猎声云外响，战血雨中腥。苦乐从来事，因君一涕零。"