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寓言三首·其三

五代 / 施朝干

"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
"圆明青z3饭,光润碧霞浆。(见《古今诗话》)。浴殿晴秋倘中谢,残英犹可醉琼杯。(《紫薇花》。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
穰苴司马法,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
"处士例营营,惟君纵此生。闲能资寿考,健不换公卿。


寓言三首·其三拼音解释:

.bing yi yan yi cheng xian shen .he chu feng guang shi jiu pin .xi liu rao men peng ze ling .
.yuan ming qing z3fan .guang run bi xia jiang ..jian .gu jin shi hua ...yu dian qing qiu tang zhong xie .can ying you ke zui qiong bei ...zi wei hua ..
nan sheng lan xian wo .dong tang gui zao pan .long men jun yao jiao .ying gu wo mian man .
dong gui zi shi yuan qing xing .mo bi shang shan yong zi zhi ..
chen guang shan ying xiang can cha .qi nian shi yue yi jin zhang .shan xia zhi bi luo bai si .
.yan diao ming jing jue .si ku bai yun zhi .
rang ju si ma fa .zhang liang huang shi shu .bian wei di wang shi .bu jia geng xian xi .
zhen shang meng sui yue .shan bian ge rao chen .yu gou luan bu zhu .bo qian shi lin lin ..
lu suo qin gong jing .feng xian han dian zheng .ji shi mian zhu song .ni jian zi xu ming ..
jing feng zhe qiao mu .fei yan lie chuang hu .ban ye pi li sheng .gao zhai you ren yu ..
qu qiong chui fei cui .xie yue dao fu si .wei zhui jin gang jin .lan shan yu ju qi .
.xian shu yan qing jing .xue hua song gui yin .ye ling yao xi yan .chun ji yu jing yin .
ruo fei zai xian zhao .he yuan si ru ming .yu lu xu zhang ma .hua gai fu yun ting .
xing yue fu bo dao .yan luo du shi qiao .zhong sheng cui ye fan .qiu se luo han chao .
lu cao zheng san xiu .feng huang gong ba yin .chui sheng yan he wu .qiao qing yin long yin .
.chu shi li ying ying .wei jun zong ci sheng .xian neng zi shou kao .jian bu huan gong qing .

译文及注释

译文
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的(de)艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人(ren)们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
你又回寺院(yuan)练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好(hao)到湖边采荷花与菱角。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士(shi)。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让(rang)。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各(ge)级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

注释
四足无一蹶:谓奔跑如风,绝无一失。蹶,失蹄也。
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
41.睨(nì):斜视。
[33]比邻:近邻。
(3)金微:金微山,即今阿尔泰山,是当时边关要塞所在。
怡然:愉快、高兴的样子。
(4)壶自倾:谓由酒壶中再往杯中注酒。
14.售:原意是卖卖物出手,这里指考取。

赏析

  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜(yi ye)送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知(bu zhi)称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之(mian zhi)后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  下面(xia mian)六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个(zhe ge)新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

施朝干( 五代 )

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简 介

施朝干 江苏仪徵人,字培叔,一字铁如,号小铁。干隆二十八年进士,官太仆寺卿、宗人府丞。性廉介,诗朴质清真。有《陵阳集》。

夜雨寄北 / 危昭德

"身随白日看将老,心与青云自有期。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
少年曾读古人书,本期独善安有馀。虽盖长安一片瓦,
鸾凤戏三岛,神仙居十洲。应怜萱草淡,却得号忘忧。"
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 柴元彪

"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
他日隐居无访处,碧桃花发水纵横。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。


一萼红·古城阴 / 周景涛

"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
"三树稚桑春未到,扶床乳女午啼饥。
"碧树如烟覆晚波,清秋欲尽客重过。
"桐槿日零落,雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"


喜春来·七夕 / 杨思玄

"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。


满江红·中秋寄远 / 王建衡

清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发,宿亭孤寂有狼嗥。


浣溪沙·舟泊东流 / 刘孺

秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
"红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管,
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。


浪淘沙·小绿间长红 / 戚昂

"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 戴喻让

嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。
"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。


鱼藻 / 梁该

窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。


明月皎夜光 / 李渔

"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
"一点灯前独坐身,西风初动帝城砧。不胜庾信乡关思,
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。