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抛球乐·逐胜归来雨未晴

南北朝 / 王念

"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
死去入地狱,未有出头辰。


抛球乐·逐胜归来雨未晴拼音解释:

.jiang shang qiang gan yi bai chi .shan zhong lou tai shi er zhong .
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
ceng deng san qian li .cuo tuo er shi qiu .jin lai kong ji meng .shi dao hu xi tou ..
chan juan ke wang bu ke zhe .ruo wei tian shang kan zeng xing .tu shi ting ting zhao li bie ..
xiu lian jiao e si yu yan .han xiao man jiao qing mian hou .duo chou huan shi bin mao ban .
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
zhen yi pian geng xiao wu duo .xian jing yi du san qian juan .gu fa zeng chi shi er ke .
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
.........jun yin chu dang yi xing .
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
si qu ru di yu .wei you chu tou chen .

译文及注释

译文
左偏殿(dian)矮墙遮(zhe)隐花丛,日(ri)已将暮,
被举荐的公门(men)子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只(zhi)懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  对于前(qian)面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。

注释
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”
(41)《韶濩hù》:商汤的乐舞。
笼禽:笼子中的鸟。比喻不自由之身。
⑴望江南:《全唐诗》、《词谱》等均作《忆江南》。

赏析

  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐(zhi jian)除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人(shi ren)的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看(kan)。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  此诗三章,全以采摘某种植物起(wu qi)兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败(shi bai)者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  后四句,对燕自伤。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

王念( 南北朝 )

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简 介

王念 王念,哲宗元祐五年(一○九○)官太常博士(《续资治通鉴长编》卷四四九)。

癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 费应泰

愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 张鹤鸣

何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
(王氏答李章武白玉指环)
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。


吴许越成 / 赵与侲

领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。


满江红·汉水东流 / 释悟

高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 尤袤

"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"


长信秋词五首 / 王韶

方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 晏敦复

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。


小雅·吉日 / 虞兟

潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。


桧风·羔裘 / 虞景星

"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"


秋江送别二首 / 黄恩彤

既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。